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《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感

时间:2020-12-31 20:45:10 读后感 我要投稿

《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感

  细细品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感

《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感1

  哲学是一个太过玄妙的话题,法理情,世界观与方法论,仿佛与佛学有异曲同工之妙。将人们想不通或者想通了却理不清说不出却实实在在存在的道理缓缓道来,然后给人以灵感,教人用一种更为成熟犀利而睿智的眼光洞观世事。

  作为中国人民大学哲学院副教授,香港中文学大学哲学博士,周濂的《你永远无法叫醒一个装睡的人》便是如此。作者竭尽全力在用最简单直率的话进行阐述,“告诉我们,在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代,在一个颠倒是非的时代里生活,个体性的痛楚可想而知,除非你放弃自身的价值标准,与这个肮脏的时代握手言和,或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下,一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活,并以此来安排自己的日常生活,依然可以选择不止做个’好人’,还可以做个’好公民’。”

  现在人们的生活节奏越来越快,快餐式的生活方式随处可见。但生活不可能总是波澜不惊,总需要有些事情来吸引人们的眼光,刺激人们的感官。于是,在逐渐浮躁的社会背景下,网络成为了一些人创造噱头吸引关注的工具。最近,全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。将“谣言并非止于智者,而是止于下一个谣言”奉为圭臬的“秦火火”、“立二拆四”等人,因涉嫌寻衅滋事罪和非法经营罪被北京警方刑事拘留。而令人思考的是,为什么会有许多人盲目的关注转发这种不真实的消息。现今,当我们的物质生活得到了满足,而我们的精神生活要用什么来填充。“不管是一个人,或者一个民族,如果缺少深厚的哲学传统去沉思命运的无常,没有坚定的宗教信仰去抵御时间的清洗,也没有强健的法治精神和权利意识去抗拒国家的暴力,那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂欢和饕餮,起哄或围观。”

  每个人都应有一个理想,或者一个信仰,在漫漫人生路上,找到自己的方向。

  人生多险,生命多难,我们要让自己变得强大、坚韧、有力,坦然、平安、宁静地度过一生,也许唯一的办法就是把自己‘交出去’,交给一个‘信仰’。

  路在尘途。

  “每个人都在寻找可以用尽全力去拥抱的对象,并希望这个拥抱让自己变得安全、强大甚至完满。但是,真正的改变是通过理解、同情、正义、爱心后的内在变化。只有经历了这般,才会和自己停战,才能学会不自负、不迟疑、不骄慢地与世界媾和。小至个体,大到国家,概莫能外。”改变,要从自己做起,从内心做起。从内而外,从己及人,从小团体到国家,然后从弱到强,逐渐成长。正如汪国真一首诗中所写,人生苦短,道路漫长,我们走向并珍惜每一处风光。

  陈嘉映这样写道:“我最希望读到的,是通俗的语言表达高深的思想,最不喜欢的,是用高深的语言表达浅俗的想法。”而周濂以他深刻的思想,犀利的角度,平易近人的文笔,将深奥的道理娓娓道来,就像小溪流进了大海,少了激流飞溅的急躁,却多了更为可贵的宽厚与博大。

  读此书,悟此理,感此心,定此念。

  以信仰为鞭,以深刻成熟为马,天上太阳正晴,路上风景正好,挥鞭就此扬程。

《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感2

  这个假期阅读了周谦写的《你永远无法叫醒一个装睡的人》,和书名一样,书中的文章扣住了生活细节,从另一个常常被人忽略的角度来剖析问题,读起来给我一种恍然大悟之感,常常使我眼前一亮,忍不住拍手叫绝。里面的文章不长,却短小精悍得恰到好处,作者随性而极具思想的文章风格,仿佛像是一位年轻的哲学家在同我闲适交流。

  这本书带给我不少触动和共鸣,尤其想分享一篇相关于日常生活的《有这么一种困惑来自生活》,这篇小随想解读了生活的意义和真面目—拒绝用过度理性规划生活。

  老实说,我是一个很随性的`人,对于未来和目标,对于做事情的方向会有大致规划,但不喜欢条条框框的束缚,经常任由着自己的性子去往前跑。偏偏个性又很倔强,在家里一头毛刺地听不进父母的话,梗着脖子也要发表自己认为正确的观点,认定了的事就要一股劲地去做,即使是意料中的败局也不反悔。之前在网页上看到水瓶座的分析,说他们往往很情绪化,虽然有点迷信的成分但我的确会这样。心中理想的生活是自由自在的,可以不管不顾地去冲去挑战,并不用刻意地去权衡轻重和现实意义抑或是理性匹配自己是否符合做事的身份。只要有想法,就不要压抑个性。生活是一个实验室,在炼金的过程中总该出现惊吓或欣喜,就算错了也是经验的累积;生活不是单调冰冷的工厂,流水线的生产虽然颇有成果,然而却是千篇一律,原地踏步停滞不前。

  生活中有一种现象十分常见:活在别人眼中的自己。你应该做什么不应该做什么被他人的舆论控制。脑子里住着一个小小的人名叫“其他人”,他告诉你这样生活是掉价/僭越/不符身份。恰好假期同一位在浙大就读研究生的学长交流,他很坚定地告诉我说自己读完研想回母校效实教物理。当时我是惊讶的—讶于他的想法和勇气,因为凭这样的光鲜的学历和能力,理应可以做更好的工作,然而他却极度排斥“996”式的科研。他描述中自己的高中生活颇有传奇色彩:组织外联部,创建第一代校史宣讲团,担任摄影社社长。由于“太爱搞事情”,以致最后高考发挥失常去了一所“平平无奇”的985高校(也许这就是学霸)。回忆在效实的日子,他说自己一点也不后悔当初的选择,因为做了很多热爱的事情,给美好的青春留下浓重的一笔。的确,记得老师曾说,毕业后不再会想起某次考试某节课堂,但运动会的起跑线前的忐忑不安却是历历在目。包括现在,还能时常看到这位学长分享自己摄影,烘培,和朋友打台球的动态,我想到他的一句话:“我觉得每天买菜做饭过日子,就挺好的。”

  很快我便理解了,不仅仅理解了他对生活的定义,对爱好和情调的重视,也理解了他敢于去过自己的生活,而不是他人掺和其中指手画脚的生活。如今毕业于名校的学生,我敢肯定,有许许多多都从事了体面却不喜欢的工作,因为不敢顺从内心的声音,因为穿着一件被“其他人”强硬套上来的外衣。快乐吗?并不快乐。不快乐的生活,自然也失去了意义。

  所以不妨抛开枷锁,感性体验生活,可以用理性作为指导,但不能被所谓的理性牵着鼻子走,逆来顺受说到底也是不理性的表现。勇敢地去追求,不必害怕!因为生活的答案,没有真理。

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