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《格列佛游记》读后感

时间:2022-02-24 08:41:02 读后感 我要投稿

《格列佛游记》读后感(集合15篇)

  认真读完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编整理的《格列佛游记》读后感,欢迎阅读与收藏。

《格列佛游记》读后感(集合15篇)

《格列佛游记》读后感1

  格列佛这 格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。

  这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:

  但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发。

  在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

  这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

  如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第 xx卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。

  总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

《格列佛游记》读后感2

  《格列佛游记》这本书是必读书目,一般来说,我比较讨厌那些单纯的游记,讲的内容全是异国风景,所以一开始我是不大喜欢这本书的。但是在打开这本书后,我很诧异,这本游记类似于一本小说,里面的故事生动有趣,充满了童话色彩,讲的是格列佛在各个幻想出来的童话王国里探险,收获了许多。

  其实,在看完书后,我有点纳闷,作者写这本书的目的是什么?老师常常说,要通过一本书了解作者的用意,是需要了解作者的写作背景的。我通过买的树上的相关评点辅助,才知道,这个的小人国讽刺的就是当时的英国的社会现状。

  在这个由乔纳森·斯威夫特用笔塑造出来的一个个世界中,有很多令人佩服感叹的画面。

  当格列佛在大人国的宫殿中和国王谈话的时候,他向国王提议制作炸药来惩治那些违抗自己的国民,但是国王却大发雷霆,是他对格列夫非常震惊,他想不到一个卑微无能的昆虫会有这样不人道的想法,国王还是说他宁愿抛弃半壁河山也不想制造这种东西。

  就是这点细节感动了我,国王的精神令我不禁赞叹。这位国王是如此的仁慈和善良,他总是想着自己的人民,所以这位伟大的君王具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质,处处为他人着想,不愿意制造火药来引发战争的这些细微的举动令我赞叹。然而,他的这些举动与小人国国王表现出的截然不同。

  在小人国的时候,格列佛由于体型远大于小人国的居民,所以在与敌国的战斗中立下战功,受到国王的奖赏,但是最后还是因为没有满足国王一时的贪念而受到国王的排斥与不满,虽然国内有大臣同意格列佛的观点,但是最终没说出口,这些人虽然有着聪明的头脑,但是胆小、懦弱,而且畏惧权势。所以,小人国给我感觉,这就是当时的英国,充分反映出当时英国的特点:贪婪、伪善、嫉妒、阴险与野心之强,表现出对英国社会和统治阶级的浓浓讽刺与不满。

  另一个国度,慧国,这个国家貌似是人人都渴望的理想地点,这个国家的人都如此的真诚,在这里,你不用去猜疑对方的话,因为他们从来不知道什么叫做“谎言,什么叫做“欺骗”,但是这样的世界,我觉得也有坏处,现实生活中,总会有一些事情还是不知道会比较好,那些话都是善意的谎言,有时候,面对特定的人,特定的事,是必须要说谎的,如果一个世界不能说谎,是不是有些太艰难了?虽然这个国家犹如人间仙境,到处都是坦诚,但是,总有坏处。这个世界上没有一个地方可以称得上仙境,就如没有一个人是完美的一般,因为俗话说:有好就有坏,有失必有得,也学有的地方表面上好,但是总会有些不利,这就需要包容。

  《格列佛游记》给我很多启示,所以我们不得不审视一下自己,从小事做起,学习慧国的诚实、善良。

《格列佛游记》读后感3

  一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想礼貌的精华,值得后人去研究,发现。读后感栏目为您带给以下读后感,期望对您有所帮忙!

  《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特,是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;之后,他来到神秘的飞岛国,那里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,度过三年奇妙的生活并经过多次冒险,回到英国的经历。

  他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

  另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。因此他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和愉悦的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

  看完《格列佛游记》之后,咱们不能不审视自我,咱们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  咱们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是咱们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走,私、残暴疯狂。也是咱们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。

  这么一个浑浊的社会,是要靠咱们来澄清的。此刻的咱们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是能够做咱们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召兄弟姐妹亲戚……这都是咱们轻易能做到的。

  我期望咱们的社会能在咱们一代一代的发奋下,成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从此刻做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

《格列佛游记》读后感4

  “人的起点如何不重要,重要的是你的方向和最后的终点!”—题记

  乔纳森斯威夫特出生平凡,他用他的一生诠释了这句话,不知道看到这行文字后会做何感想,但从他笔下格列弗游记的经历中,可以看出他的坚持与选择。

  从利立浦特到布罗卜丁奈格,又由勒皮他来到慧骃国,隔离服四次出海,他走过的路,见过的人,经历的事告诉我们,他要讲的不是故事,而是一个无畏的勇者,一路走来时深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,与心灵的双重旅程。

  斯威夫特像是孤岛上的鲁滨逊的兄弟,鲁宾逊的心事,无法向孤岛上的动物情书,斯威夫特在对黑暗丑陋的世界,一次次抗议和呐喊后,美好的希望一次次的破灭,使他深深失望,只得摇头叹息,燕雀安知鸿鹄之志哉。

  几百年来,批评家们对斯威夫特骂声不断,否则它的存在是个错误,他总是一个难以理喻的异类。究竟他才是众人皆醉,我独醒的智者,还是说多数愚者的信仰才是真理,谁说满怀信心,充满希望的前进的人心中不曾有过无奈,他们的乐观只是不敢面对罪恶现实的伪装。

  无人能回答,谁都无力为谁辩解。斯威夫特因一个个美好与希望破灭而痛苦的你,究竟有多绝望,多孤独。漂泊对于一只已经厌倦了飞翔的大雁来说,是怎样的一种疲惫?斯威夫特看似厌世疯狂的外表下,是对18世纪初的英国乃至全人类犯下的罪行的深深失望。

  所有人都在嘲笑他们,看不穿的你,你却执着的在荆棘丛中行进,去寻找路尽头的真理,寻找真理守护者的那颗心也是孤独的探险家,读后感.在梦的起点扬帆正远航者想要寻到自己心中的乌托邦,即使希望一闪而过,也会向它出发。就像唐吉柯德同风车的搏斗,毕加索眼中的牛与凡高的星空,究竟他们是异类还是最后正确的智者?一千个人眼中有一千个哈姆雷特,他们的世界无人能懂。

  当斯威夫特在他的影响国中与格列弗相遇,她的心情会是宁和平静的,两个人都不会为世人所理解,实践成了知己,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  让他们相遇交谈休息吧,他们都是勇者,在惊涛骇浪的风暴中仍能从容涨肚,来到作为归处的港口,让我们在去往天空彼岸的风中缄默,不要阻止他们。

  生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过斯威夫特去了他的理想国度,正如他所说的,狂野的`怒火,再也不会说伤他的心。

  当他们遇见,会向彼此问好,就像光和光打招呼—最黑的地方见。

《格列佛游记》读后感5

  高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。这句耳熟能详的话,给予了我们渴求知识的无限动力。从古至今,有许多伟人名家都在讲述读书的好处,读书可以增长知识,亦可以增加人生阅历。大千世界的精彩,需要我们从书中去感受体会。

  怀着对书籍的无尚崇敬,我翻开了向往已久的《格列夫游记》,开始了一段在知识的海洋里遨游的旅程。

  翻开书以后,首先映入眼帘的是精彩的目录,我马上就被吸引其中——小人国,大人国,飞岛国,慧骃国……这些奇特的字眼马上勾出了我的好奇心,顿时脑海中充满了疑问,迫不及待的翻到了小人国这一章,细细地品读起来,沉浸其中,难以自拔。

  小人国,顾名思义,一个由小矮人组成的国家。格列佛初到这个小国时,被国家里的小人们当多怪物,绑在了沙滩上。但绑他的东西,他一用力就可以挣脱开,于是小人们又向他射箭……所以说他刚到小人国就上演了这样的一出闹剧,真是让我啼笑皆非。

  在小人国里生活的日子里,格列佛一顿饭就能吃下几十头牛,几十碗饭,小小的小人国都快让他吃“穷”了。小人国的生活给他留下了深刻的印象,随后,他又去了与小人国有天壤之别的大人国。

  在大人国里的生活就截然不同了,他反倒成了“小人”,甚至要与苍蝇,蚊子搏斗,曾经在小人国里的豪气当然无存。大人国里的人们要比格列佛高出几倍,他看起来那么渺小。我想,这种生活真的会让他无所适从。但幸运的是,进过他不懈的努力,到最后他还是逃出了大人们的“魔爪”。

  到了飞岛国,就更加令人难以置信了,这里的人竟然可以飞,并且他们的模样也让人心惊胆战,以至于让我无法形容了。

  慧因国可以说是本书的重头戏了,因为在这里有着人们向往的生活,是胜似天堂般的生活。在慧因国里,人与人之间没有谎言,没有欺骗,亦没有自私等一切恶劣的品行。人们善良,朴实,靠自己的双手过日子,坦坦荡荡。我想,这也是作者的初衷——用书中的故事来对比现实。

  读完《格列佛游记》以后,不禁想要感叹大千世界,无奇不有。从书里我懂得了许多,世间的丑恶的确让我诧异,人性的真实又然我感慨万分。我想我可以再读一遍,亦或者更多遍,我相信,每读完一遍我都会有不同的更加深刻的体会。

  读一本好书,就像与一位高尚的人谈话。读了《格列佛游记》以后,我觉得作者就是那位高尚的人,他写出了这样精彩绝伦的一本好书,让更多的人可以身临其境的感受书中的场景,同时也获得了许多知识,也感悟到了作者想要传达出来的思想,可谓是受益匪浅。

  我相信,《格列佛游记》一定会一直流传下去,让更多的人可以读懂它……

《格列佛游记》读后感6

  看完了英国作家斯威夫特的著名讽刺小说《格列佛游记》,我的收获颇丰。作者以幽默活泼的笔调,讽刺了当时英国社会中的种种弊端,同时又以生动离奇的想象,开启了三段奇幻之旅。

  《格列佛游记》分为三部,分别为《小人国游记》,《大人国游记》和《慧驷国游记》,每一部都各有特色,离奇有趣。

  第一部《小人国游记》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇,而众所周知,利立浦特实际上就是当时英国的缩影,无论是高跟党还是低跟党,大端派还是小端派无不反映了当时英国的党内斗争,从这些因为鞋跟高低和鸡蛋吃法上而产生的矛盾,可以影射出当时英国政客们无心于人民,只专注于一些鸡毛蒜皮的小事这一事实。同时从格列佛被利立浦特的大臣们逼走,我们也能明白猜忌和怀疑是人类最大的弊端之一。这一部作者运用了大量的讽刺手法,以幽默的笔触描述了格列佛的所见所闻,然而却是暗讽当时英国社会的腐败和罪恶,讽刺手法十分高强。

  第二部《大人国游记》,相比于第一部,更加具有想象力,所发生的故事更加离奇凶险。然而在同巨人国国王的谈话中,作者借国王之口发表了自己对人类自身文明的见解,同时也对当时英国社会所存在的弊端给予了十分中肯的批评。这一部中最经典的便是这样一句话事实上,其他动物一点也不比人类逊色。在我看来,人类已经毁灭了世界,自然界中的一切也都在渐渐的离我们远去。这段话指出了人类无能,卑鄙,渺小的一面,它道出了人类的局限性,在大自然面前,人类是渺小的,甚至于微不足道,而人们破坏自然的行为也必将受到惩罚,这一句是对我们的警示,也是对我们的忠告。

  前两部作者以不同的视角鞭笞了英国社会中所存在的矛盾,而第三部《慧驷国游记》作者则以更加理性的态度审视了人类。

  第三部《慧驷国游记》通过对慧驷的描写,反省了人类本身所存在的不足。野胡代表了狡诈和好逸恶劳的人类本性,慧驷则代表了正直理性的理想人类。通过对比,突出了作者的写作目的。在慧驷国中,没有撒谎,没有虚伪这样的字眼,那里的一切都是朴实的,纯洁的。哪里的慧驷诚实,宽容,热爱生活,对婚姻,生育,教育秉持着理性的态度,它们没有欲望,懂得友爱互助。在那里,格列佛受到了慧驷族高尚品质的熏陶,对丑恶的人类感到厌恶,甚至发展到了回家后只和马交流的地步,作者运用夸张的手法,突出了人类丑恶的本性。这一个部分是作者对我们的告诫,同时也包含了他的期盼。

  这本书对于我们不仅仅是一本离奇的游记,更多的是让我们进行了一次心灵之旅,它让我们反思自身的不足,了解更多的人生道理,真是一本百看不厌的好书!

《格列佛游记》读后感7

  近几天,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时,我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、飞岛国历险记这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

  作品的主人公里梅尔格列佛是个英国外科医生,后升任船长;他受过良好教育,为祖国而自豪,在职业和政治两方面似乎都颇有见识周记本,可是他本质上却是一个平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成,在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。

  第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇,格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一,那里的居民身高仅6英寸,格列佛置身其中,就像一座巨人山。起先他被小人们捆了起来,但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件,小人国国王同意恢复他的自由。此时,该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵,格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功,但后来因在几件事情上得罪了国王,国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死。格列佛得知消息,仓皇逃向邻国,修好一只小船,起航回家。

  第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里,格列佛又一次出海时,遭遇风暴,船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里,由巨人山一下子变成了侏儒,置身大人国,自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人,比例倒了过来,成了一比十二。在大人国的农夫面前,格列佛像鼹鼠般大小,被农夫当作玩物带回家。为了赚钱,农夫竟把他带到市镇,让他耍把戏,供人观赏。后来他被王后买去,得以与大人国的国王相处。逐渐地,格列佛思乡之情日益浓烈,在一次随国王巡视边境时佯称有病,去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海,被路过的船只发现,里面的格列佛获救,终于又回到英国。

  第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散,铺得较开,写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心,兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

《格列佛游记》读后感8

  长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。

  格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。

  第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。

  在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在这里,你不需要考虑别人说话的真假,因为他们不知道说谎是什么。

  但是,格列佛却因过于崇拜慧嘶马,而成了愤世嫉俗的偏执狂,根本看不到人的优点,把人看作与野胡一样,最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。

  这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面,由此也想到了很多。

《格列佛游记》读后感9

  初读《鲁滨逊漂流记》,我常常沉浸于作者所描绘的奇妙玄幻的荒岛世界。而随着年龄的推移,再品《鲁滨逊漂流记》,除了对荒岛世界的无限向往,我还从中感受到了勇士的感恩之心。这份感恩之心在伴随着勇士成长的同时,也为我的成长之路增添了一道亮丽的风景。

  《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的成名作,小说是笛福根据水手亚历山大·塞尔柯克的经历创作。这部作品主要描写了主人公鲁滨逊在数次航海中历经磨难,在一个荒岛上通过自己与自然的抗争成功度过28年的时光,并最终获救回到英国的故事。小说赞扬了人类在与大自然抗争的过程中所表现出的不畏艰险、奋勇拼搏的精神,成为风靡世界的一部优秀文学作品。

  小说主人公鲁滨逊从小对航海就有极大的爱好,他没有听从父亲的劝告,执意选择了航海。在一次又一次的旅途中,他遭受了许多难以预料的事故,幸运的是,最后他都有惊无险,成功返航。然而,一次又一次的挫折与磨难并没有浇灭他内心对航海的狂热火焰,反而诱惑他开始了新的航行。可是这一次,鲁滨逊又一次遭遇了重大事故,来到了一座荒无人烟的小岛上。

  面对岛上的恶劣环境,鲁滨逊通过搬运大船上的物品以及自己的创造,与大自然进行勇敢的抗争,逐渐克服了一个个困难。在一次土著人之间的战争中,他还解救了一名土著人——“星期五”,并将其作为自己的仆人。后来,有一艘英国船在荒岛附近抛锚,主人公鲁滨逊便成功获救,返回英国。

  初读《鲁滨逊漂流记》,我体会到了小说主人公对航海挑战自我的渴望和勇于同大自然抗争的精神;再读《鲁滨逊漂流记》,我看到了那一时期英国殖民者在小说中的影子;三读《鲁滨逊漂流记》,我已学会不再单纯地从一个角度来评价一个人物或一部作品,而是学着从中发掘更多能够给自己带来启示的东西。而这一次,我学会了感恩。

  在一次又一次的航海途中,每当一切化险为夷,鲁滨逊都会感谢上帝,感谢他对自己的眷顾。当他流落到荒岛时,每天晚上他都会做祷告,感谢上帝赐予他的一切。也许,就是这种对上帝的感恩,使他撑到了最后。

  在现在这个高速发展的信息时代,每个人都在为了自己的理想而不断努力,渐渐地便忘记了对生活感恩。每个人在成长的历程中都有许许多多需要感恩:感恩父母,感谢他们对自己的辛勤培养,为自己的生活开辟一片蓝天;感恩老师,感谢他们对自己的谆

  谆教诲,为自己的道路指明正确的方向;感恩朋友,感谢他们对自己的劝慰鼓励,为自己的土地增添艳丽芬芳;感恩生活,感谢它为我们提供了一片傲游的海洋!

《格列佛游记》读后感10

  这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

  当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

  曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

  这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

  读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

  这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时国的社会风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。

  在日常生活中,带有冒险精神、勇敢的人,似乎非常少。一次,我和一位同学在起散步。忽然,前面的墙上有一只蜘蛛。当我们注意到它时,那位同学竟吓得躲到我身后,直到离开那儿。现在想想,这件事很可笑,我们人竟然会害怕比自己小一百倍的虫子,那我们真是太脆弱了。想到格列佛在“大人国”与一只比自己大一百倍的老鼠搏斗,我们真是没法和他比。

  格列佛的冒险精神也令我对他佩服得五体投地,这不由让我联想到那天,老师让我们到家的周围观察事物,好写作文。我便到一棵大树底下寻找东西,我发现一只破鞋子,便把它打开,里面全是西瓜虫,只看了一眼,就尖叫着走了。我现在想:一堆西瓜虫又怎么样?为何不多观察一会儿,说不定还有什么收获呢。而格列佛在航行时,遇到危险,但他仍奋力前进,最终成功。

  这本书,对我来说收获可真大!

《格列佛游记》读后感11

  读《格列佛游记》有感格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。

  这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆—绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。如果你不喜欢第一篇,你也可以看这篇,也可以两篇结合写一篇,但最好不要抄,自己写的才是最好的!这也是布置作业的目的!本篇主人公格列佛家境贫困,辍学在家,但他没有放弃自己的理想,仍然不断学习。为了改善家庭生活他接受了“羚羊号”船长的邀请,到了他的船上工作。刚开始很顺利,可是在途中却遇到了强烈的暴风,其他的船员都遇难了。格列佛凭借自己坚强的意志,活了下来。但他却不幸被小人国俘虏。接下来会发生什么事哪?我真为格列佛捏了把汗。格列佛是一个不怕吃苦,为了自己的理想不断努力的人。在遇到困难时又是那么有毅力。可是每当我遇到困难总是不断地求助大人,要不就放弃。比起格列佛我真是感到惭愧。格列佛到小人国后,由于语言不通,他无法和人交流。所以他不明白小人国的居民和皇帝想要对他做什么。但是他的善良和通情达理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛为了得到自由,签订了小人国制定的一切条件,尽管那有些伤自尊。于是,格列佛自由了……

  可见自由是多么重要啊!记得小时候曾经唱过一个儿歌,歌词有一句“贪图享受失自由”,看来是要使自己在不断磨砺中才能长大。

《格列佛游记》读后感12

  这本书讲的是1699年,外科医生格列佛随船航行南太平洋,不幸中途遇险。格列佛死里逃生,漂到海岸上。当他苏醒过来的时候,惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了,而周围都是比他小十二倍的“小人”。原来,他来到了小人国。后来,他又先后见了有二十米识了有二十米高的“大人”、能招唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧骃”……格列佛游记读后感

  1699年5月4日,格列佛被请去当船上的医生,可不幸的是,他们遇到了风暴,所有船员,包括格列佛都设法逃脱。

  格列佛划着小艇,可是没过多久,来了一阵狂风,把艇翻了过去,格列佛只好游到小岛上,可当走到小岛的时候,他已经有气无力了,便躺在岛上睡着了。

  可当他醒来的时候,想动弹一下,可是,自己好像被什么东西弄住了一样,动弹不得。后来,格列佛才发现自己被绳子捆住了。

  过了一会,奇迹发生了……几个不到六英寸书小矮人爬到了他的身上!

  格列佛看到了,说:“喂!你们想干什么?”这一声,小矮人吓了一大跳,纷纷都从格列佛身上跳了下来,有的都摔断了腿。

  过了一会,格列佛感到一阵刺痛,原来,那些小矮人正用箭射自己呢!

  格列佛安静了下来,随后,小矮人也停止了射箭,晚上,一个矮人的头领过来了,他给了格列佛一些东西吃,随后,他就进了小人国那里,在那里发生了许多有趣的事,他们那里最大的马和牛是4—5英寸,羊的高度为1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的苍蝇那么大,鹅就是跟云雀一样大……

  格列佛在小人国过了一段时间,就出发到其他地方,格列佛来到了大人国,他发现那里草都比他高好多,突然,他发现了一个巨人走了过来,后面还有很多。

  他们是来收麦子的,当那巨人收割的时候,当快要割到自己的身旁时,就差那么一丁点,这时,格列佛大叫起来,这一声,巨人听见了,底下了头,在寻找格列佛,当巨人寻找到他的时候,格列佛很吃惊,不过,最终还是找到了,接下来,他的命运会怎么样呢?他还活着,他被带到了农夫家里,农夫一家人都很喜欢他……

  一天,一位皇帝像买下,皇帝买了他,格列佛有时候会跟皇帝谈些话。

  可是有一天,农夫的小女儿带他出去,女儿跑到其他地方玩了,格列佛觉的无聊,就睡着了,可是一只大鸟把格列佛的房子钓走了,幸好,一个船长救了他。

  格列佛会到家了,不过住了几天,又叫去当船上医生了。

  格列佛一路上经过了飞岛国、慧马国,格列佛在那些地方发生了许多事情,我就不一一讲给你们听了,只有你们自己去看。

《格列佛游记》读后感13

  这本书讲述了一个奇妙的故事,书中的小人国,大人国,飞岛国……无不令人感到惊奇,世上真的会有这样奇妙的地方吗?如果有,那会在哪……

  儿时也曾读过这本书,当时只是觉得有趣。那小人国里的人儿真的那么小吗?如果我能去到那,我是不是也成为大人了;那由马儿统治的国度,是真的存在吗?;格列佛的游记让年幼的我很是羡慕,觉得这本书简直就像一个有趣的童话。而今日再读这本书,我特地去了解过了它作者所处的年代背景,再阅一遍它的内容,却品出了一些不一样的,讽刺的气息。

  儿时的童话故事,似乎是换了个狰狞的面具。仿佛大梦初醒,我发现书里竟有这样的黑暗的一面——乱做实验的科学家,被独裁的君主统治的飞岛国百姓,小人国国王膨胀的野心……我不禁怀疑了:它真的,还是我记忆里面那美丽的童话吗?我努力的翻找着儿时阅读的痕迹,翻完了一本书,却一无所获。深吸了一口气合上书,要对它失望时。却看到了书面上大大的黑字《格列佛游记》,对啊,格列佛游记。这本书,本就是他那种不畏艰难险阻,勇敢探索,坚持不懈的写照啊。我仿佛是从黑暗中找到了第一座灯塔,而渐渐的,光明的景象离我越来越近,越来越近……

  格列佛的精神,是十分可贵的。虽然遭遇太多太多的不幸,他却从未想过放弃航海冒险这一事业。在生活中,这样的人更是很多。我曾看过一篇报道,一个七旬老人,虽然眼已花,发已白。却仍然坚持做着他从十几岁就开始做的工艺——制扇。尽管这个工艺不能为他带来什么财富,也不能让他出人头地。但他就这样一直的做下去了,在报道的最后,他遗憾的说了这样一句话:“如果我走了,这个手艺就没了”看到这,我潸然泪下。他这种几十年如一日的坚守,不也是很好的诠释了这种精神吗?

  在格列佛游记中,这种坚持的精神就是它的精髓所在。坚持,全书没有提到这个词,但是它却最好的证明了这两个字。反观我的生活中,我很多时候是没有做到坚持的。就像平时在数学的练习上,在一会的思考后,没解出答案我就会对这道题失去信心,认为自己做不到。现在回想起来,可不是缺失了这种精神吗?如果我能做到有格列佛的一半的坚持,我的数学成绩也许就不会跌得那么厉害。可见这种精神,不是人们口中的:“我希望能做到”而是必须要做到的。如果做不到,反倒是对自己的不负责了。但是口上说着是很容易的,无非就是动动上下唇,吐出几句不会实现的承诺罢了。而我认为,应当用我的行动去履行了这个誓言之后,再来说,我能做到。

  格列佛游记,真的带给我太多太多的感慨。我更要感谢它,给我点明了前路,让我明白,今后的路,应当怎么走。

《格列佛游记》读后感14

  该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。

  虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照.透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。

  小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。

  大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利的保障。

  在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

  飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降到其国土上,将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

  格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

  如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。

  智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊!

  斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的,但其居民身高分别是正常人类的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物,都具有语文比例的准确性,全书结构匀称而明显,这都符合理性思维的要求。

《格列佛游记》读后感15

  每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败,格列佛游记读后感|爱的教育读后感。一天仅仅十几页,举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首",发自于肺腑啊!

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷",但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  他们正如我一样。

  究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

  我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

  我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了

  大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

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