爱的教育读后感(15篇)
认真读完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写一篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的爱的教育读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
爱的教育读后感1
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这确是一本洗涤心灵的书籍。它以最朴实的语言，讲述了100个与孩子有关的故事：《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。这本小说曾在漫长的岁月里，陪伴着一代又一代的孩子成长。
而最初吸引我阅读这本儿童名著的，是它的书名。它使我思考：爱与教育究竟有着怎样的关系。带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，思乡之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长， 都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱， ，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。。恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的＂精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。 当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱需要教育，教育更需要爱。古今中外的教育家们教育思想在所不同，教育风格各有千秋，但在一点是共同的，那就是“爱的教育”。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：＂教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。＂ 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求
书中从头至尾都透露着一个“爱”字，这不正是我们在平时的教学中所需要的吗？教师作为师生关系的主导者，需要“有意”地发现、寻找、创设“有情”情境，运用超乎于父母兄弟的爱、富有更多理性的爱，去感染和培养学生的心灵，发展他们的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教师对学生真挚的爱是我们感染、教育学生的情感魅力，是关心学生、信任学生、尊重学生的基础。
我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。
爱的教育读后感2
这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。
《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来来叙述的，每一篇的篇幅都不长，但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的，从一个小孩的眼睛里看世界，从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想，还包括其父母写给他的信，还有教师每月例话。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。我是一口气读完这本书的，虽然没有感动到流眼泪，但不得不让我承认这是一本能给心灵引进和煦春风的书。打动我的，其顶着的世界名著的头衔，而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情……这部字字洋溢着爱的小说，积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量，使每一个用心去品读的人不得不为之动容。它阐述了一个道理：崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历、思想情感不同，但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。这本书让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。。
其中有几篇是我特喜欢的。大概如下：
一《每月例话——＜少年爱国者＞》
十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱！”
一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。
二《义侠的行为二十六日》
本章节讲的是克洛西被同学忽兰谛取笑，奋起反抗而误将墨水泼到先生胸前，先生责问并调查此事件的事情。开始，先生责问是谁干的时候，卡隆为帮助克洛西而替他认罪时，先生明察秋毫，静静地说：“不是你。”然后又说：“决不加罚，投掷者起立！”当他知道克洛西是为了反抗别人的欺辱而做出这样的举动时，他对着忽兰谛等说“你们欺侮了无罪的人了！你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你们做了最无谓、最可耻的事了！卑怯的东西！”然后走到卡隆的旁边，将手摆在他的腮下，托起他偏下的头来，注视了他的眼说：“你的精神是高尚的！”但听了卡隆请求先生原谅忽兰谛等人时，他又指着忽兰谛等说：“我饶恕你们。”
我觉得这一篇给我的印象尤为深刻。特别是先生的一言一行。
我想为师者首先要记着罗曼·罗兰“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”这一句话，只有教育者本着一颗健康正直包容的心才能拥有散播爱的能力。记得我国近代教育家夏丐尊所说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”诚然，正因为心怀关爱，先生才会严正办事，决意查出真相；正是因为心怀关爱，先生才会严责丑恶，张扬善良与正义。他让孩子们懂得了什么是正义什么是邪恶，对待这两者又应持什么态度。
此外，我还觉得为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们需要的不仅是爱心，更重要的是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。正如某位名人所说的那样：是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
爱的教育读后感3
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，期望能够全心全力扮演“为人师表”主角，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，以往以教师的权威，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。
四、不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。所以有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
我的体会：一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应当很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，并且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应当最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，必须叫好又叫座的一本好书。
二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不一样角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应当养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。
四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视iq，忽视eq；；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；能够和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。
一、教师的“要”：
（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值确定本事等等，让学生欢乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的供给教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
（四）教师要多怜爱和鼓励
（五）教师要专业，专业的精神表此刻对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知
二、教师的“不要”：
（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效，有其极限。
（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
（五）教师不要悲观，要乐观以对，充满期望与梦想。
启发：（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有完美的回忆。
（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。
（三）学习型组织的体会：1、系统思考2、自我增进3、改善心智模式4、团队学习。
（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。
（五）教师专业成长进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表此刻各科教学工作上、表此刻日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
以上就是我对这本书的一点体会。
爱的教育读后感4
笛卡尔曾经说过，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”还有一句话，“听君一席话，胜读十年书。”所以我认为，在一个人的成长中，离不开好书的阅读，但在关键的时候，还需要有高人为我们指点迷津，这两者好比鸟儿的两只翅膀。如果一个孩子在成长的过程中拥有了这两只翅膀，他就会在幸福的天空飞得更高、更远。《爱的教育》里面的主人公安利柯就是这样一个幸运的小男孩。他拥有一个快乐的童年，可以自由自在地读自己喜欢的书，还有一个幸福的家庭，有通情达理的父亲和善良的母亲，最重要的是后来他遇到了睿智而伟大的舅父，他教会他许多书本上学不到的人生哲理。
安利柯是幸运的，我也是幸运的。我有幸通过上网读到《爱的教育》这本书，更有幸在这本书的续集里认识了舅父这位平凡而伟大的人物。从他的身上，我学到很多，但给我印象最深的是他的“日行三善”的做法。
“日行三善”，最初是作为一种赠物，在父母双亡后，由本村牧师唐。爱培里斯德送给舅父的。那天早上，牧师告诉舅父：每朝起来，请先自誓一日中须行三件好事，晚上睡时请自省今日预定要做的三件好事曾否实行。这样行去，你的一生没有一日浪费。刚开始得到这份“赠物”时，舅父很不以为然，认为还不如给他一、二枚银币的好。但第二日，当他独自坐在海边的岩石上时，竟情不自禁地把牧师的话回想起来，坐在那儿沉思了一会儿。结果就是从那时起，他决心依守牧师的教言，每日搜求足以使自己身心与知识完善的三件事。
五十多年来，他一直不忘唐。爱培里斯德的教训，每日在努力着：
第一，增进自己的健康；
第二，把心弄好；
第三，修养思想。
这样直到垂老的日子还照样行着。那么，这“日行三善”的经历到底给舅父带来了什么呢？他是这样说的：“我读过很多哲学书，但我感受到，最好的哲学就是每日想努力把自己完善的时候在心里所发见的东西。”他还说：“这最好的哲学这样教示我：人要身体、感情、思想三者平均协调才好。如果其中有一者不完善，就不能成为幸福善良贤明的人。”正因为“日行三善”的“赠物”给他的一生带来了莫大的安慰和幸福，所以舅父决定把这种做法传给他的外甥安利柯，要他养成每日行三件好事的习惯。
为此，他专门给安利柯制定了一月份一个月的善行计划。比如一月一日的三件事是：
一、自省自己身体的缺点。
二、自省自己品性的缺点。
三、自省自己头脑的缺点。
一月三十一日的善行计划是： 今日是一月的末日了，自问自答地来考查一月间的成绩吧。
一、为强健自己的身体起见，本月做了些什么事？
二、为修养自己的精神起见，本月做了些什么事？
三、为培养自己的知识起见，本月做了些什么事？
纵观舅父的“日行三善”，其实就是告诉我们：多做实事，少说空话；多做有益于自己身体、思想、情感的好事，每天积累自己的健康、德行和知识，使自己生活得健康、充实和快乐。由此我想到了古人曾经说过的两句话：“吾日三省吾身”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我又想到了陶行知的“每天四问”：
第一问： “自己的健康有没有进步？有，进步了多少？”
第二问：“自己的学问有没有进步？有，进步了多少？”
第三问：“自己担任的工作有没有进步？有，进步了多少？”
第四问：“自己的道德有没有进步？有，进步了多少？”
我还想到了奥斯特洛夫斯基说过的一段话：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”所有这些，都是告诉我们：要做一个有目标且脚踏实地的人，认认真真地做事，一步一个脚印地走完人生之路。
联系自己的实际，我发现，其实我已经在无意中践行着舅父的“日行三善”。比如，我曾在日记中这样写道：今天我很高兴，因为早上我坚持跑操了；今天我很高兴，因为我上网观看了魏书生关于“教育与人生”的讲座视频；今天我很高兴，因为我帮婆婆干活了……虽然我做的不够完善，坚持得也不够好，但通过自己断断续续、有意无意的亲历行为，我还是感受到了这种做法给我带来的好处。它让我的生活充实了，少了一些无聊空虚；它让我更自信、快乐了，让我感受到自己存在的价值，体会到了自己的进步以及帮助别人所带来的快乐……所以我决心将“日行三善”进行到底，真正有意识地用它来指点人生，指导和约束自己的行为，让我的生活更健康、更充实、更快乐，让我的人生更有意义！
朋友们，让我们一起来践行“日行三善”，让我们的生活从此变得充实快乐起来吧！
爱的教育读后感5
爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么 带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很"口号"，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
爱的教育》的作者为意大利的亚米契斯，本文写作特点为：采用日记的形式叙述可本文。
本文讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，
这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！ 再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
爱的教育读后感6
泰戈尔说：“爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却无不为动，爱就是充实的生命，正如灌满了酒的酒杯”
夏丐尊说：“教育之没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其池塘，没有爱就没有教育！”
——题记
红色给人以热情温暖的感觉，蓝色给人以忧郁悲伤的感觉，绿色给人以清新凉快的感觉，而《爱的教育》这一本书给人一种说不出的感觉，而这种感觉是彩色。《爱的教育》原名为《心》，全文以日记体的形式展开，是意大利的亚米切斯于1886年发表的。通过发生在安利柯身上及其身边的故事，反映社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处理方式。
夏丐尊先生曾说过：“我在四年前时的次数的中译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛湿润。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中已是二子二女的父亲，在教育界是执鞭十余载的教师，平时为人父为人师的态度，读了这本书，好像丑女见到了美女，自己难堪起来。”
《爱的教育》的文采不是十分的华丽，语言也不是十分的优美，故事情节也不是十分的生动曲奇，初读起来有些乏味，但仔细琢磨，它堪比任何一部《教育学》或《教育概论》。虽然没有任何豪情壮语，也没有任何虚伪说教，却对生活的朴素的描写，从而体现出最根本的东西——爱。
父母与子女之爱。当可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱尝艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个好消息，“腾地一下子做起来，一动不动瞪圆眼睛??”我的泪夺眶而出！是对母亲的爱，支撑这13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神力量，克服了常人难以想象的困难，终于母子相见，皇天不负有心人！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱与被爱，她要活着！
对同学之爱。奈力是个既瘦小又驼背的男孩，在学校经常收到一些人的取笑，卡罗内毅然挺身，出手相助。奈力的母亲在校长办公室里，摸索着要找礼物送给卡罗内时，是对他保护自己儿子的发自内心的感激之情！
对弱者之爱。当安利柯与妈妈出现在幼儿园时，那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱??”，小孩子像小鸟般的声音：“再见！再见！请再来呀！夫人！”孩子对大人的友好是真实的，妈妈对孩子的喜爱是发自内心的！
对不幸者之爱。泼来可西是铁匠的儿子，身体瘦弱，眼光悲哀而温顺，十分胆小，但十分用工。他的父亲总是无缘无故的虐待他，但他从来不承认是父亲打的他。同学向他伸出援助之手，后来在一次比赛中，泼来可西得了第一名，父亲知道自己错啦，失声痛哭，从此父子和好！
对学习之爱。柯莱蒂一边忙着扛木材，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观！这是多么难得的爱学习的品质啊？柯莱蒂所做的，现在哪个孩子能做到？
对军队之爱。在打仗时，一个少年为了帮助指挥官传送纸条给远方阵地的士
官，不惜冒着生命危险而勇敢直前。虽然脚被抢射中，但还忍痛咬牙继续前进，因想着如果放弃的话，战死的人会更多，少年秉持着意志力，总算完成使命。指挥官脱下帽子向他行礼时，少年惊叫：“不要这样。”而指挥官说道：“我不过是小小的指挥官，但你却是英雄啊！”
对祖国之爱。有一个贫穷的意大利青年，从小被卖给戏班，受尽虐待。戏班到西班牙后，他趁机逃了。在意大利领事的帮助下，他登上了回国的船只，与各国达官贵人同坐二等舱。乘客了解他的遭遇后，纷纷给他些零钱，正当他庆幸有钱填饱肚子时，他听到给钱的人在侮辱他的祖国。于是，少年愤怒地扔回钱，大声喊道：“我不要说我们国家坏话的人的东西！”
不仅有这些爱，此外还有同学之爱，师生之爱，对劳动之爱，对大自然之爱，对人民的爱??平凡的人物反映不平凡的思想品质，因而让我们感动。
“爱是什么”不会有明确的答案。小到同学的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，大到捐献血液，骨髓，帮助希望工程??读《爱的教育》，我走进安利柯的生活，目睹了他们是怎样的学习，怎样的生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对生活的追求！
爱的教育读后感7
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部着作。这确是一本洗涤心灵的书籍。它以最朴实的语言，讲述了100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。这本小说曾在漫长的岁月里，陪伴着一代又一代的孩子成长。
而最初吸引我阅读这本儿童名著的，是它的书名。它使我思考：爱与教育究竟有着怎样的关系。带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，思乡之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，从而使爱升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感。可我们对此的态度行为可能全然不同。它在让我感动的同时也引发了我们对爱的思索。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字。它像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在幸福中的。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱需要教育，教育更需要爱。古今中外的教育家们教育思想在所不同，教育风格各有千秋，但在一点是共同的，那就是“爱的教育”。
作为一个走上讲台刚过二年的教师，我读了这书好像丑女见了美人，自己觉得难堪起来。书中从头至尾都透露着一个“爱”字，这不正是我们在平时的教学中所需要的吗？教师作为师生关系的主导者，需要“有意”地发现、寻找、创设“有情”情境，运用超乎于父母兄弟的爱、富有更多理性的爱，去感染和培养学生的心灵，发展他们的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教师对学生真挚的爱是我们感染、教育学生的情感魅力，是关心学生、信任学生、尊重学生的基础。
无数事实证明：受学生喜爱的教师，没有一位不是以他们的顽强毅力和富有耐性的努力取得成功的。面对素质参差不齐的学生，没有打持久战的准备，没有永不言败的信心，没有理论指导的实践，要想转化好一个学生是不可能的。我们常常热情地与学生长谈一次，而更多的时间对他们不闻不问；我们总是希望学生成绩优异、不断进步，而对他们的心理、他们的痛痒一无所知。师生之间建立良好、和谐的新型关系，已成为时代的需要和教育发展的必然，以“有情、有意、有恒”的爱的教育是达成此目的的重要途径。
如今，社会主义教育已经进入二十一世纪了，离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！可在我们的中小学里，仍时有体罚学生的行为。这是值得我们反思的。
我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。
爱的教育读后感8
"一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.
作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。正是所谓“文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志唯深远，体物为妙，功在密附。顾巧言切状，如印之印泥，不假雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。”“庄老告退，而山水方滋。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。”仿佛绘画，写实。这是最简单的，也是天生就会的，然而我最近才突然回想起来。我忘记的太久了。人总是熟视无睹。
读过的古今中外作品中，老是在想的就是这海明威的《老人与海》。即便是有一天，我把它的情节忘了，内容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海，忘不了那一种抗争的场景，忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。因为我时刻感觉到，生活就是那海，我要做的就是那老人，应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。
桑提亚哥(Santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易随遇而安的，深陷在沙发里的身子，是舍不得挪一挪的，沙发越软，陷得越深，越是懒得动。可生活如海啊，是不容让人懈怠的，平静的水面下暗藏的是急流，平静过去，又将是风景，而人往往也是在风浪的颠簸中才意识到危险感到恐惧，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒。可是，想要征服海的人啊，你需要时刻警惕时刻谨慎，不要在危难的时候才显示出你是个好汉，要时刻撑好船，看好方向。
生活就是海，你就要做那位老人。永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
自信，这就是《老人与海》告诉我们的。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(Manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
爱的教育读后感9
我在四年前得到此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。”这段话令我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个暑假终于如愿以偿了。
《爱的教育》，我是一口气读完的。虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的`教育，而教育使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。来自：作文大全 首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱…………。让我们读了犹如在爱的怀抱中舒适地躺着。爱，像空气，每天都在我们的身边，它生活在每一个角落。因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，因为他的意义已经融入生命。例如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，而是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。面对教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，因为“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑………；大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程!
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见！’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬！’”时，我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。?（三）让我们体会同理心的可贵。
有人会比那些了解无家可归之苦的人，更愿意打从心底去帮助无家可归者，只有曾受难的人才能深切体会其中的痛。挫败带给我们的，是非常可贵的怜悯心。
（四）教导我们普遍的真理：生命本来就不公平。
人们总是太早离开人世；彼此相爱的夫妻总是因争执而分离；大企业集团总是并吞小公司，让无辜的职员饱尝失业之苦；学校活动时总是由其他人出风头。我们小时候总是天真地以为生命应该是无忧无虑，正义总能赢得胜利——唯有让我们早一点认清事实并非如此，我们才能享受较轻松的人生。
希望我们同学能够正确对待逆境，能够在逆境中不断崛起。请记住：绝望只能让你更加绝望，它与事无补，而希望却常常让你柳暗花明，让你走向成功。
爱的教育读后感10
《爱的教育》是一本日记体小说，记载了恩里科十个月的小学生活，包括他的所见所闻和老师讲述的一些故事。小说以爱为主线，字里行间融入了种种人世间最伟大的爱。虽然都不是什么惊天动地的爱，如父母之爱、同学之爱、老师之爱以及社会之爱，平凡得不能再平凡，却令人潸然泪下，引人深思。这些爱都教育着恩里科怎样去爱，怎样接受爱。
科里恩在成长和学习中获得了正直、勇敢、坚强、勤奋的优秀品质。他在《感谢》中写到：“我第一个要感谢的，是我的好老师……”。小说中“教师”是非常重要的“爱的人物形象”，给予了科里恩许多帮助和教导。透过科里恩的描述，我看到了许多温暖学生的师爱，值得教育工作者深入思考。感情不能取代教育，但教育必定是充满感情的，师生之间理应真心相教、诚心相爱、彼此宽恕、彼此珍惜。
“爱”是教育的灵魂，没有“爱”就没有教育。前段时间看了影片《老师好》，片中苗老师在离开前给学生们留下了一段话：“人生，就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离，不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”。这让我不禁想起了四年前遇到那群撕心裂肺地喊着要找妈妈的孩子们。当初班里有个小女孩，在中班上学期时，她父母为了想给孩子更好的生活外出做生意，把女孩留在家里让爷爷奶奶和叔叔带着。爸爸妈妈离开后，小女孩每天早上入园的时候头发都是一团糟。孩子一到班里我便会和她拥抱一下，然后再帮她梳头发，在学习生活中也多关注、鼓励她一些。我知道即使我给予她再多的爱都远远比不上父母给她的爱，但至少能够让她在幼儿园感受到关怀和温暖。虽然三年来，孩子们总会给我找一些麻烦，甚至有时让我“捶胸顿足”，可是我依然爱他们，想念他们。在去年为期半年的培训过程中，好多孩子用爸爸妈妈的手机给我发微信、打电话，问我：“杨老师，你什么时候回来，我想你了”！当听到孩子们的心声时，我的心彻底融化了，泪水瞬间奔涌而出。我知道爱是相互的，我爱孩子们，孩子们也同样爱我。
教育家陶行知先生毕生追求的教育真谛是“爱满天下”。学前教育阶段，由于孩子们年龄较小，而且大多数孩子都是第一次离开父母来到一个相对独立的集体，此时的他们更需要的是爱的教育。我想幼儿教师应当尊重每一位幼儿的差异,对待每个幼儿时要一视同仁,用“爱”去教导每一个孩子,为孩子们创造一个具有温馨感、个体化、舒适性的学习和成长环境。每每看到一些年龄稍大的老师，其教育热情会随年龄的增长而降低或是逐渐消退，从而导致孩子们减少了对老师的喜爱时我都会很痛心。也许用我的一己之力并不能改变这些现状，但是我想用我的教育实践来引导我的孩子们，带他们走进爱的教育，在爱的海洋中健康快乐的成长。因此，我有了以下几点关于爱的教育的粗略的思考，并将践行到我今后的教育工作之中。
一、相信孩子，构建孩子的自信心
作为幼儿教师，除了要无微不至的照顾孩子们的一日生活，保护孩子们的健康和安全，而在一日生活中最重要的就是要相信孩子的才能，肯定他们的努力。不管是小班、中班，还是大班，每个班都有许多听话乖巧的孩子，也会有一些调皮捣蛋、让老师“头疼”的孩子。但是我们必须相信调皮捣蛋的孩子也有他的闪光点，当孩子做错事情时,千万不要对其进行讽刺的批评,而应当理性地站在孩子的角度来看问题、思考问题、解决问题。应当俯下身,和孩子平等的谈话,尊重他们的想法,帮助他们树立自信心和勇于承担错误的心态，鼓足他们前进的勇气。
二、做一名倾听者
孩子有一百种语言，一百种表达方式，一百种表情。若想要真正融入孩子们的世界，了解他们的真实想法，那就得蹲下来倾听孩子们的心声。无论什么时候，当孩子讲话时都不要试图打断他们，更不能对他们置之不理或者直接忽视他们的存在，而是需要认真倾听他们的想法，才能够给予他们所需要的帮助。
三、用真心做教育
我想无数幼儿教师都曾为一句“老师，我喜欢你”所感动，孩子的内心世界是那么的纯洁和干净，我们也必须用真心来回应孩子们的热情，用真心来爱他们，用真心去教育他们。我会一直在孩子们的成长过程中扮演一名支持者、合作者、引导者，在教学中严格要求自己，以身作则做孩子们心目中爱的榜样，充分保护和尊重孩子们的好奇心、求知欲和学习兴趣，支持他们的探索活动，和他们合作游戏，帮助孩子们形成良好的学习兴趣、态度、习惯和品质，让孩子们一直被爱与学会爱。
重庆市谢家湾小学校长刘希娅曾在讲座中提到她学校里的孩子们从来不会叫她刘校长或刘老师，而是亲切地叫她“希娅”。当时我就很诧异，而直到读完《爱的教育》这本书以后，我才真正明白孩子们一声“希娅”的背后一定是刘希娅校长平时经常走到孩子们中间，放下作为校长和老师的形象，像朋友一样和他们亲密接触，以及希娅校长所付出的无私的爱，才会让孩子们如此喜欢她。夏丐尊先生曾说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”教育真的需要爱，爱就是最好的教育。所以，我想爱将会是贯穿于我今后教育生涯的一条主线。拥有一颗爱孩子的心，尊重和平等对待每一个孩子。用爱的目光注视孩子，用爱的微笑面对孩子，用爱的语言鼓励孩子，用爱的行动感染孩子，用爱的管教约束孩子，用爱的胸怀包容孩子。用心做好每一件平凡的事，爱每一个平凡的孩子。我想，这是作为一名好老师的职责所在，也是我作为幼儿教师的初心和使命。
爱的教育读后感11
教师应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！ 这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，孩子们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教他们的老师，和养育他们的父母。读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很普通的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过观察生活中发生的一些极其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱，于是他不再抱怨，而是知道用心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他一定能快乐起来，而且能把快乐带给别人。
兴趣是最好的老师，兴趣对小学生健康的成长、发展能起更大的推动作用。例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。
教师在教育教学中起的是引导作用，而不是填鸭式灌输。教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。《爱的教育》里的安利柯的父母和老师一样，通过自己的言行，教育他要热爱祖国，热爱人民，自觉遵守社会公德，尊敬师长，善待老人，不忽略生活中的点滴小事，因为那些小事将促成一个人将来的品行。《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。 《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。 用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。
总之，教师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理，这样，才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来，才能做一个真正有爱的教师！爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在幸福中的。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。夏硏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
爱的教育读后感12
阅读闫学老师的这本《教育阅读的爱与怕》，有一种特别亲切的感觉，因为书中的许多观点我深深认同，如“教育是一种信仰”“教育是一种力量”“受伤的地方生长思想”；因为在书中与许多熟悉的名字重逢，如张爱玲、三毛、林清玄、狄金森、泰戈尔，他们的作品我也深深沉醉；还因为邂逅那些直抵心灵的美丽而忧伤的诗词，古典的，现代的，中国的，外国的，都是我所爱的……阅读这本书，在跟随闫学老师的阅读心路默默前行的同时，也让我们欣赏到她的生命因阅读而绽放的美丽。
关于读书这件事，我一直还是比较自信的。因为自己从小喜欢阅读，这么多年来也一直坚持，并且享受阅读带来的乐趣。有时我甚至想，能够识字，能够阅读，真是幸福！那样的话，在任何时候，任何环境，只要有书，你都不会寂寞，不会茫然，不会沉沦。即便是在平庸的日子里，书也能将我们带到另一个精彩的世界。所以，对我而言，读书是快乐的享受，因为我总是读我想读，随心所欲。
但是，闫学通过《教育阅读的爱与怕》告诉我们，读书这件事，没有那么简单。真正的教育阅读，不是随心所欲的率性而为。她说，教师读书要注意自己的知识结构，真正的优秀教师必须具备三个板块的知识结构：精深的专业知识，开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。缺乏任何一个板块的知识都将限制一个教师在教育教学上所能达到的深度与高度。而像我这样只凭兴趣读我所爱，只会陷入浅薄的泥潭，难以获得飞翔的翅膀。
纵观闫学的阅读书目，有教育专业方面的书藉，如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、夸美纽斯的《大教学论》、杜威的《民主主义与教育》、《陶行知全集》、王荣生的《语文科课程论基础》等；有培养教育情怀的亚米契斯的《爱的教育》、黑柳彻子的《窗边的小豆豆》、李希贵的《学生第二》、刘良华的《教育自传》等；有开阔人文视野的冯友兰的《中国哲学简史》、罗曼·罗兰的《贝多芬传》、凡高的《亲爱的提奥：凡高自传》、纪伯伦的《先知·沙与沫》、大江健三郎的《在自己的树下》等；有提高文学素养的泰戈尔的《新月集》、金河仁的《我心中的风琴声》、高凯的《村小：生字课》、新美南吉的《去年的树》、圣埃克絮佩里的《小王子》、还有叶灵凤、张爱玲、韩素音、周作人、狄金森……以及她所迷恋的古典诗情，和《红楼梦》《西厢记》《论语》《道德经》，等等。
如此开阔的阅读视野，并非缘于闫学老师本人的兴趣广泛。她说：“读书，有兴趣的阅读是好事，但绝不能只凭兴趣，有些书也许一时读不下去，甚至不能读懂，但只要是值得读的，就一定要硬着头皮读下去，也许山重水复，但只要坚持，往往就会柳暗花明。”对此，我深有体会。
记得xx年我参加凤凰暑期研修营活动时，遇到的第一篇理论文章就是《当代文本解读观的变革》。这篇9000多字的文章，我读了不下五遍。第一遍读下来，每个字都认得，但连起来就有些蒙，云里雾里的。第二遍重读，掩卷之余，只留下几个新鲜的名词：“解读本质观”、“解读建构观”、“解读对话观”、“解读体验观”。于是再读，这次拿起铅笔，边读边在自认为有感触的语句上圈圈划划，一不小心把整篇文章都画花了。但是有些地方还是难懂，就得回头再多读几遍，甚至前后连起来读，才弄懂它的意思。
当读得很吃力时，我曾想：为什么要读它？这是那些学术派理论家们立说著述的纯学术文字，对于我们一线老师有何帮助？什么“本体论阐释学”、“接受美学”、“文本学”、“读者反应理论”，对他们来说，是驾轻就熟、张口闭口的言论，对我们而言，则如闻天书，不知所云。这就难免感到文字的艰涩，此在与彼在之间的隔阂。诚如作者所言：“任何一个文本只有在解读中被理解和接受，其意义和价值才能得到实现，如果离开了解读主体的理解，或者不被读者接受，那么文本的意义和价值也就无从说起。”
可是，当我后来再去读《教育文本理解的尺度——一种解释学的视角》《论教师文本解读的自觉自导》《语文教师要成为文本作者的“知音”》《从叶圣陶的文学创作论看语文阐释学》等文章时，我突然悟到读《当代文本解读观的变革》的好处来。一来该文是所有文章中最艰涩难懂的，读了它，再去读其他文章，就觉得轻松喜悦；二来有了对当代文本解读观的基本了解，再去阅读其他文章，特别是观察案例，就有了知识基础，使得后期阅读时“寻求理解”与“自我理解”的建构过程变得容易、畅达。
所以，我想，虽说理论是灰色的，但是没有这个灰色作底，其他的色彩就会因失去厚重感而显得肤浅。汲取理论的养分，可能不会产生立竿见影的作用，但是它积淀在那里，在不可预知的将来的某一个时刻，一定会帮助你上升到一个新的高度。阅读理论的过程，是一个渐渐扎根于沃土的过程，需要我们沉下心来，平心静心地等待，等待静悄悄的改变。
和闫学老师一样，也是个喜欢读书的人；和闫学老师一样，也喜欢张爱玲三毛林清玄；和闫学老师一样，也迷恋诗歌的魅力，但是当我站在自己的原点，仰望闫学老师的高度，才发现：关于读书这件事，我只是个门外汉。
爱的教育读后感13
一杯茶，一本书，在幽静的心灵氧吧里坐着，这是一种多么美妙的享受。工作后，每天忙于教学，忙于批改作业，看书，成了一种奢望。现在，学校为我们提供了那么多好书，提供了那么好的读书平台。我越来越深刻地感受到读书的重要性。最近，我看了一本《爱的教育》。这是令我终身受益的书，我是用心在读、在享受这本书中的精华。
爱的教育》这本书的作者是意大利著名的小说家、旅行家亚米契斯，这本书的写作形式与众不同，是以一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记为主要题材，描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西—同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱以及对祖国的爱。使人读着读着，犹如在爱的海洋中遨游，感觉特别温馨。
下面我就给大家讲述其中这样的一个小故事。
书中的主人公安利柯结束三年级升入四年时，新换了一位老师，这位老师看似相当的严肃，所以学生们对他都有些敬而远之。但在一节上发生的事，让所有的孩子对他开始喜欢起来。在那节课上，这位老师让孩子们默写，这时，有一名学生趁着先生没看见，便跳上椅子玩起洋娃娃来，恰好老师一回头，看见了，这名学生赶紧坐下来，低着头等着挨训。当时我觉得如果换作是我，我一定会对这样贪玩的学生大发雷霆，可这位先生却只是淡淡地对他说：“下次不要再做这种事了。”就转身走开了。当全班学生默写完，他深情地对学生讲述了自己的心声，他说：我们从此要同处一年，让我们好好地过这一年吧。大家要用功，要有规矩。我没有一个亲人，你们就是我的亲人，去年以前，我还有母亲，可母亲死了以后，我只有一个人了。现在除了你们，我没有可爱的人。你们就是我的儿子。我爱你们，请你们也喜欢我。我一个都不愿意责罚你们，请将你们的真心给我看看。请我们全班成为一家，成为我的荣耀。我现在并不要让你们用口来答应我，但我却已经知道你们在心里已经答应了我，我感谢你们。话间刚落，下课铃声响了，所有学生都一改往日的吵闹，都静静地离开了教室，而那名玩洋娃娃的学生听了他这番话以后，()也走到先生身边，哆哆嗦嗦地承认了自己的错误。
当读过了这一个小故事后，我当时没有继续再往下读。因为这个故事看似很平常，但却能真实地反映出了这位老师的教育方法。其实这样的事在我们的课堂上也层出不穷，但很多时候我自己却很少能像这位老师一样冷静地处理，而往往都是对学生加以严厉地斥责。虽然淘气的学生表面上是老实了，但过不了多久，他们还会犯同样的错误，究其原因，其实就是自己的教育方法有问题，不会设身处地从学生的角度出发，所以学生当然不会领我们的情。
记得在自己的课堂上就发生过类似的事情，由于学生在课上不听讲，与周围的同学交头接耳，所以我就大发雷霆，对其大训一番，而学生过了一两天之后，还依然犯错。现在一想起来，自己做得真的不够合格，遇到问题从不能冷静地面对，总是急燥地处理，所以学生们也总是面听计从，但在心里却还是没有真正认识到错误。相比之下，故事中的这位老师才是真正地与学生进行着心与心的交流，情与情地沟通，所以在与这些老师相处的日子中，这些孩子们是那样的活泼，热情，善良，正直……而在他们的影响下，学生每天也是那样快乐地学习，快乐地成长，我想这也对他们今后的人生努力的方向起了很大的决定作用。
所以，读了《爱的教育》后，我也重新审视了自己平时对学生的教育方法，说实话，虽是同样的为学生好，同样的去用心爱他们，但当自己静下心来，细细品味时，才会发觉自己对学生爱的方式真的是缺少方法，缺少沟通，最多的却是主观，武断。教师对学生的爱，应该是一种关心，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师更应该一视同仁地把这样的爱献给学生的。对于不同性格的孩子，作为教师不可避免的会可能有私人的情感选择倾向，但站在教师的立场上，我们就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴之中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。
今后在自己的教育教学中，我也会尽力地像书中那一位位教师学习，将学生看作是成长中的人，看作是自己的朋友，与他们一起品味学习的快乐，享受成长的快乐。
爱的教育读后感14
一口气读完了这本《爱的教育》，这高尚、纯洁、美好的典范读本，不禁深深惭愧了——我居然到今天才真正认识到它的价值。从前，因为它以小学生活为内容，用语又那么浅显平实，我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道，这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。
感动之余，我一直问自己这样一个问题：什么是爱？什么是教育？这两个人类进步的重要的推动力，从孔子和苏格拉底时代就被反复提倡和奉为圭臬的，我们——21世纪的人类，又有怎样的理解和实践？我们真的懂爱吗？我们真的了解教育意味着什么吗？也许，这本书正为我们提供了一个积极的理想的答案，感谢亚米契斯，他用一个小学生的稚嫩情怀，建起了曾鼓舞许多代人的精神丰碑。
《爱的教育》教育我们去爱。书里呈现了各种各样的爱，但最让人激动和难忘的是对神圣祖国的赤子之爱。恩里克的老师与父母，即使在生活的最琐碎最点滴的事情上，他们对意大利祖国的深情也如此呼之欲出，毫不做作。比如，一个异地的孩子插班到恩里克的学校，为了要班里的同学与他和睦相处，这位可敬的老师说了这样一些话：“要让他知道一个意大利的孩子，无论在意大利的哪一所学校里，都有自己的兄弟。”“要是有人伤害他，就愧对我们的三色国旗。”恩里克的父亲，常常在给儿子的信中满怀深情地谈论起“为什么爱意大利”这样的话题，“当你长期旅行从远方归来时，一天早晨，站在甲板上远眺地平线上出现的祖国青山的轮廓的时候，你的心中会突然充满了激情，从心里迸发出一声呼唤……”。那是一篇多么饱满动人的爱国主义宣言啊！不是因篇幅所限的话，我真愿意整段整段地摘抄在这里。正是有这样的言传身教，才有恩里克国庆日的日记：“如果有一天我必须为你奉献出自己的鲜血和生命，我将毫不犹豫，仰天呼唤你神圣的名字，并在你神圣的旗帜上献上最后一吻，慨然死去。”如果一个民族是这样教育孩子的，那么那里的每个国民就会从血液里焕发
出爱国的热情，这个民族就没有理由不强大。我们中国也是如此伟大与悠久，而我们的爱国主义教育却常常流于形式。更重要的是作为家长的我们，很少在日常生活里渗透给孩子这样的情操。现在很多家长都热衷于送孩子出国念书，我希望他们临行的谆谆叮嘱中能有这样的一句：无论到了何处，无论那儿多好，都要让你的所学为祖国效力。
书中描写的其他形式的爱也是如此打动人心：对劳动人民的深厚感情流露在每章每篇里，如对那位卖菜的母亲的同情，那次绅士与卖炭人的拥抱，那个卖柴家庭的劳作，那些辛苦一天仍来上夜校的工人。这些字里行间对劳动者的热爱与尊敬深深感染了读者。另外，对家人与老师的眷恋与感恩，对英雄的无限爱戴与崇敬，朋友之间的默契与深情，对盲人、聋哑人、残疾人的同情与关爱，甚至对普通的邻人与路人的温情……都是如此动人。爱是全书的主题，人性的光辉普照大地。这真是一部爱的教科书，如此真诚地告诉我们要爱什么，怎么去爱，如何把高尚的爱贯彻到生活的各个角落。也许我们的教育里忽视的正是这一部分，而过多地关注知识的累积。
《爱的教育》也告诉我们，教育是一种爱，教育只有凭着爱才能实现它的使命。书中出现了很多辛勤的教师的形象。恩里克的班主任，是个外表严肃而情感丰富的好老师，他昏暗简陋的房间里挂着的是历年学生的照片。病重时，他以“我的一生在他们中间度过”而宽慰。父亲的老师，退休时那么悲伤，觉得不能教书就像生命结束了。他留了所教过的每个学生的一份作业，整理编号，在余下的生命里常常翻阅着，一张张回忆起成百成千的孩子的脸。那个因病去世的女老师，像母亲一样爱孩子，直到生命的最后一天还和学生在一起。这就是教育的伟大实践者。我想起了第二实小镌刻在墙的那句校训：有了爱，就有了一切。是啊，没有一项工作比教育更需要掏心掏肺了。教育真的是一项呕心沥血的伟大事业，因为除了技能与知识，教育是如此消耗人的情感。所以到目前为止，我们对老师的敬意还远远不够。听着——“热爱你的老师吧，他们是像你一样成长的亿万儿童心灵的智慧支付，他们得到微薄的报酬，却在为培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。”“将来等我长大了，如果我们能见面，我要满怀敬意地去亲吻他那苍苍的白发。”
合上这本书，望了望窗外，已经有些许春意了。我又翻到了《春天》那一章。我特别喜欢恩里克和妈妈的那段对话：
“今天我真高兴啊！是什么让我今天上午这么高兴呢？”
“这是因为美好的春季
来临了，再加上你有一个纯洁的内心的缘故。”
让我们这样来教育我们自己和我们的孩子吧，让我们这样来爱这可爱的世界，以求有一天我们都能拥有一颗配得上春天的心灵。
爱的教育读后感15
《爱的教育》是用日记的形式写的，主人公安利柯是一个年仅12岁的小男孩，他仔细观察每一个人，每一件事，用心去爱、去看、去感受身边的一切。
男孩的爱国情谊已经开始在心里萌发，准备往更大的空间成长了。小男孩不许别人侮辱自己的国家，他不接受侮辱自己国家人的金钱，即使他很贫穷，很需要这笔钱，他毫不犹豫地把银币和铜板都扔出去了。如果我们人人都为国家着想，顾全大局，那国家就不愁不会强大富有。少年的品德、思想是很重要的，少年是国家未来的主人，所以，少年的品德是关乎国家的命运的。每个少年都应该立志学习成绩优秀、遵纪守法的好少年，那国家的将来会少一些罪人和囚犯。
心动不如行动，其实做好少年很简单，只要尽自己的能力学好习就可以。学生的职责和义务就是学习，等将来长大后报效国家。
一个人，在小时候不重视心理、品德教育，只重视学习教育，也是不行的，要两头兼顾才行。如果只注重成绩，那这个人道德败坏，他学的知识越多，那他对社会危害就越大。
做一个好少年说简单也简单，说难也难，天使和恶魔分别只在一念之间，即使做一个好少年很难，如果不试试看怎么知道你做不到呢？
《爱的教育》这本书是我的一个“朋友”，其中我最喜欢《一个贫苦的爱国少年》这一篇。
读书可以滋润我们的心田，陶冶情操，开拓我们的视野，增长知识，提高写作水平。有时候迷茫的人，读一本书后就找到了人生的道路。书籍就是这么神奇，难怪高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”呢！
通过读《爱的教育》这本书，使我受益匪浅。有一天，女儿拿着一本书在自己房间里认真地看，我过去瞧了一眼她在看什么书，她说向同学借了一本《爱的教育》回来看，于是我趁自己闲暇时偶偶翻了翻。
其中一篇写《我的母亲》让我从中领悟到一些道理。因恩利科不尊重父母亲，而受到父亲的批评，父亲从生活的点滴入手历数了母爱的伟大。并让他牢记：人世间最神圣爱莫过于母子之情了。因恩利科生病，他母亲整夜整夜地守在他的床前，屏息静听他的呼吸。母亲以为马上就要失去自己的儿子而怕得浑身发抖，因过度悲伤而痛哭流涕。为减轻孩子一小时的痛苦，宁可牺牲一年的欢乐。为了自己的孩子，她可以沿街乞讨，为了挽救孩子的生命，她可以献出自己的生命。
尊重长辈，是中华民族的传统美德，可是如今的孩子尊重父母的越来越少了。现在家庭中的孩子尤其是独生子女，在父母亲的眼里都视如掌上明珠，从小娇生惯养，养成了自私、霸道、以自我为中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得满足他，否则就是对他不公平。
就像书里所说，孩子对母爱已经习以为常了，而忽视了它的存在，进而认为是理所当然的事。我们接受了母爱，却从不会说一声谢谢，不懂得感激，不懂得尊重，我们就扔掉了道义，抛弃了亲情，没有了以心换心的真诚，人性也黯然失色了。等到父母都离开人世了，再想弥补已经来不及了，会成为终生的憾事。
如今自己身为父母，有时也觉得自己还是做得不够好。希望得到孩子的理解与尊重。这也许就是我们常说的一句话：可怜天下父母心。
前几天给孩子买了《爱的教育》这本课外阅读书，清明假期我自己也看了一看。虽然是适合儿童读的书，我觉得看着也有一些收获，下面我也来说说我的一些感受吧！
《爱的教育》读后感这一个题目对我来说不确切，或者说不敢当。因为我没有完全看完这本书，只看了一小部分，但是我觉得这不妨碍我对这本书的评价。
首先，这本书一定是一本好书，这是我对《爱的教育》这本书的最初评估。装订精美，价格也不贵，是这本书的第一优点；开始几页介绍了本书的阅读方式说明和作者简介以及书名翻译的来源，这样阅读之前人们会有一个大体定位这是本书的第二个优点；第三个优点是目录和封面都用彩页，里面还有配图，很适合儿童阅读。
再下来，这本书是以一个意大利三年级小学生安利柯的日记的形式来写的。这是一种很好的写作手法，语言平实，叙事生动，很容易被少年儿童接受。书中描写的高尚整治的卡罗纳、真诚热情的克莱蒂、刻苦顽强的波列科西、品学兼优的德罗西、不幸的纳利、虚荣的敖提妮、坏孩子弗兰迪……等等，孩子们阅读时很容易联系到自己周围同学，这样对孩子有很大的启发意义。
还有，《爱的教育》里面写的主要是爱的故事，包括同学之间的友爱；孩子和父母之间的亲情之爱（有父爱、有母爱也有孩子对母亲和父亲的爱）；老师与学生间的爱；每月故事里儿童和士兵对国家的热爱。每一个爱的故事都是用一件事来表达，这些故事就是生活中的平常事，让孩子们和我们读起来很自然。
最后，重申一下《爱的教育》是一本好书。我会坚持看完它，我相信收获会更多！
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