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《水浒传》读后感

时间:2023-07-07 11:49:52 读后感 我要投稿

[精选]《水浒传》读后感

  看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的《水浒传》读后感 ,欢迎阅读与收藏。

[精选]《水浒传》读后感

  《水浒传》读后感 篇1

  《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我的脑海里面只有:忠,义两个字。

  在这里(忠)的含义是:“即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是(忠)的含义”

  但是在这里(义)字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个(义)字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个(义)字。由此可见,一个(义)字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章(义)。

  我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松,武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事,在这些方面武松还是动了脑筋的冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能铁别显示花荣的箭法的`故事就是《小李广梁山射飞雁》。

  《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江,因为他不是官,是吏,所以他对百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有难,能够解囊相助,很有忠义感;但是他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

  《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中,最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松,以及聪明善战的花荣,都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

  《水浒传》读后感 篇2

  《水浒传 》一书技述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却有很少人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,就只为了一个“义”字崔然只有三笔,有时却要用一个人的人命去写。在现实生活中,给人让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以结实为正义。一个具有强烈英雄感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一此丑恶的东西同化了。

  在现实生活中,猝然没有这样惊心动魄的.大事发生,但“义”字却渗透这我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。

  《水浒传》读后感 篇3

  《水浒传》讲述了北宋末年,一群梁山好汉与当时腐朽无能政府之间的故事。

  《水浒传》塑造了一百零八位个性鲜明的好汉,耳熟能详的有及时雨宋江、豹子头林冲、花和尚鲁智深、行者武松……作者花费了大量的笔墨对人物进行了细节描写,透过这些细节,读者对他们的形象也能略知一二。

  比如鲁智深,他三拳打死镇关西后,为躲避官府缉拿,东躲西藏,逃到雁门县时,看到前面众人挤在一起议论纷纷,可他还上前去与众人挤在一起看那通缉榜单。由此可见他为人大胆冒失,做事没有一点打算。

  他在五台山出家之时,破戒下山喝酒,喝的半醉。本该受惩戒的他,甚至又打坏了山寺中的金刚,与严守清规的和尚形成了鲜明的对比——一个不寻常的“花和尚”形象便跃然于纸上。

  还有经典的武松打虎片段。武松上冈的时候,他看到了官家榜文,本想下冈子回酒家,但又怕店家耻笑——“我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。”于是他拿着梢棒、一步步硬上冈子,打死了大老虎。从这里,可以看出武松不仅是个了不起的打虎英雄,有时候还爱面子好逞强呢。

  打死老虎后,武松在阳谷县受赏一千贯钱铜钱,他没有自己收下,而是全分给了被杖限的'猎户们。由此又可看出武松为人仗义善良。但当他得知西门庆和潘金莲一起谋杀了哥哥时,他却不管不顾,追究到底,手刃仇人。这表明武松善恶分明,对待好人和坏人两种截然不同的态度。

  《水浒传》中赞扬了起义将士的英雄气概,也评击了当时昏庸无能的政府。高毬只因踢得一脚好球,便被端王抬举至殿帅府太尉,高毬做了太尉别的不说,先公报私仇,意害林冲,可见当时官府无能让小人做了大官,却害了真正的好人!

  《水浒传》是当之无愧的名著,我们学生应当去阅读它、了解它、欣赏它!

  《水浒传》读后感 篇4

  《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东济州梁山泊聚义的故事。小说中宋江、鲁智深、武松等众多好汉都因种种不同的原因而被逼迫在梁山落草为寇,最终揭竿而起干出了一番轰轰烈烈的事业……

  本学期在何老师引领下,我通读了整本故事,读完书后我感慨万分,为他们行侠仗义、扶贫救济、除暴安良、救人于危难之中的大无畏地精神感到敬畏和震撼!在故事里我认识了“及时雨”宋江、“小旋风”柴进、“花和尚”鲁智深、“托塔天王”晁盖等等……,但最令我印象深刻的还是“棒打洪教头,风雪山神庙”的“豹子头”——林冲。

  在这一回中这样写道:——“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪早下得密了,但见:凛凛严凝雾气昏,空中祥瑞降纷纷。须臾四野难分路,顷刻千山不见痕。银世界,玉乾坤,望中隐隐接昆仑。若还下到三更后,仿佛填平玉帝门……

  天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图。

  若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。

  自谓冥中施计毒,谁知暗里有神扶。

  最怜万死逃生地,真是魁奇伟丈夫。”

  读完这一章回我深深地被小说中精彩万分、跌宕起伏地情节所吸引。这详细描述了讲的是八十万禁军教头林冲刺配后,几经周折后被分到看守草料场的.工作。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,不得已只得投靠梁山,层层剥茧般讲述了林冲思想的转变……

  一代京城八十万禁军总教头,朝尚宝枪在手意气风发,晚竟面刺字发配沧州?山神庙的鹅毛大雪中、孑然一身,长枪银影如浩然星河舞得飒飒生辉、所向披靡……但这一切竟不是在边疆杀敌报国,而是受奸人所害无奈自保。一代英雄竟无用武之地,可叹可恨!

  《水浒传》读后感 篇5

  最近,我买了一本名叫《水浒传》的书,准备细细地品读它。这是一部伟大的小说,有四大名著之一的美称。它的作者是施耐庵,这是他根据他自己的生活经验和北宋农名起义而写成的,这是一本不可多得的好书。

  《水浒传》塑造了一位又一位栩栩如生的'英雄好汉的形象。其中有率直忠诚的李逵;重情重义的晁盖;聪明绝顶的吴用;仗义疏财的宋江;武艺高强的林冲……这些人物都给读者留下了十分深刻的印象。

  其中,我印象最深的一回是《梁山泊好汉劫法场》。这个故事的大意是:宋江和戴宗遭人陷害,要处以死刑,这个消息被晁盖知道后,晁盖大怒,便派兵去劫法场,救下了宋江和戴宗。可见,古代英雄豪杰们是多么重情重义,梁山泊头领晁盖不顾生命危险,不惜得罪官府,带领梁山好汉们去劫法场,这种重情重义的精神多么值得我们学习啊!

  《水浒传》向我们诠释的不光是”忠义“二字,还有一个”孝“字。上梁山后,宋江好几次冒着生命危险回乡探父;李逵上梁山后,也想接母亲来享清福,可是在返回梁山途中,李逵的母亲不幸被虎所吃,李逵悲愤欲绝,一气之下连杀四虎……我们再回到生活中,来回想一下父母对你的那些忠告和浓浓的爱意。我们要懂得孝顺父母、长辈,懂得报答,不然我们和背上”大逆不道“这个罪名的不孝子又有何区别呢?

  《水浒传》的故事引人入胜,它其中的道理也使我受益匪浅,我读了《水浒传》后已懂得了”忠“、”义“、”孝“这三个字的含义。《水浒传》给我的启示,好似一叶扁舟,却在我心中激起的一阵阵的涟漪。

  《水浒传》读后感 篇6

  “我为人一世,只主张‘忠义’两字,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷!印在我脑海挥之不去的两个字是————忠义。

  《水浒传》主要讲了:宋朝统治者腐朽凶残,高俅是个无赖,因为会踢球,得到皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,诬蔑林冲,还企图杀死他,幸而花和尚鲁智深仗义相救。宋江、鲁智深……因种种原因被迫逼上梁山,共一百零八人,落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,给反动统治者的嚣张气焰一个沉重的回击,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的事业。我最欣赏的一段时:梁山好汉儿聚蓼儿洼。讲述了:奸臣们把毒酒让宋江一饮而尽,宋江急唤李逵连夜赶来……不久,李逵毒发身死,与宋江一起安葬。吴用、花荣两人一同梦见宋江饮毒酒,两人见面后,在坟前拜祭一番,便双双在树上自缢。

  忆昔日,只要看重忠义的人便会为朋友赴汤蹈火。如今,忠义每个人嘴上说的'感人肺腑,催人泪下,当真正考验来时却利欲熏心,见利忘义,让朋友帮忙时,一向唯唯诺诺的,一听,便找理由推辞。有些人,自称于朋友非常忠义,但为一点儿鸡毛蒜皮的事争个你死我活。

  现在,我们也不可能去与别人结拜成兄,有福同享,有难同当,一起死亡。但我们可以怀着一颗真成的心,点亮人生,与朋友交谈,与朋友玩耍,与朋友学习,这些都是我们举手之劳的事,为什么我们要为朋友粉身碎骨呢?

  《水浒传》读后感 篇7

  《水浒传》是我国第一部以反映农夫起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,暖情地歌颂了农夫的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压庶民的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的.统治者,上至宋朝天子、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再糊口下往,走投无路,只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我认识了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神去啊!他们就迸缌醣浮⒅罡鹆痢⒐赜稹⑺镂蚩铡…一般,是永遥存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

  话说武松离了“三碗不外冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,突然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身寒汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正预备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松去后一跳,老虎刚好落在他眼前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口吻了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,归来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又归到青石板上歇了好一阵,才走下冈子往。

  《水浒传》中那些紧张曲折而又富有糊口气味的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永遥都活在我们的心中,永不磨灭!

  《水浒传》读后感 篇8

  “一朝皇帝,夜眠不稳,直使宛子城中藏虎豹,却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗语。这一百零八将,正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡,身怀绝技,成为北宋末年最强大的军队。

  北宋末年,宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅、杨戬。他们公报私仇,害得林冲、杨志等好汉有国难投,有家难回,不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人,但是他们劫不义之财,散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义,他们仗义疏财,接济乡亲,最后受朝廷招安,平定田虎,杀败辽国,打败王庆,活捉方腊,立下赫赫战功,但是一百零八兄弟们死的死,伤的伤,病的病,也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害,饮下毒酒,葬于蓼儿洼内。

  宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇,报效国家的故事,让我不禁想起了郑成功。郑成功的'父亲是个卑鄙小人,隆武帝给他那么大的官职,但是他却背叛了隆武帝,还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国,知道忠孝不能两全,拒绝了他父亲,打击了荷兰侵略者嚣张的气焰,拯救了台湾同胞,他对侵略者们宣誓:“犯我中华者,虽远必诛!”郑成功和梁山一百零八个好汉一样,除暴安良,精忠报国,他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的!

  读了《水浒传》这本书,我深深的被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少,莫将白发唱黄鸡。有生之年,我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业,也应该珍惜生命,为了正义,为了真理,发挥自己最大的价值!

  《水浒传》读后感 篇9

  《水浒传》这本书想必大家并不陌生,它是四大名著之一,作者是施耐庵。这本书反映了我国封建社会后期一场精心动魄的农民起义的全过程,作者充分揭露封建社会统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

  《水浒传》中塑造了许多英雄好汉的形象,如及时雨宋江、智多星吴用、花和尚鲁智深、豹子头林冲等108个英雄好汉!然而,我最喜欢的人物是武松,全书一共用了十来回描写这位梁山好汉,占了整整十分之一的篇幅,所以我认为作者是十分喜爱武松这一人物形象的。武松景阳冈打虎,怒杀潘金莲,斗杀西门庆……武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点,他们一生气就杀人,不冷静、不理智。那时奸臣当道,时代所致,可是现在不同了,时代在变化,我们是21世纪的青少年,生活在法制社会,不能一生气就做极端的事情,我们要学会冷静!

  星期六,我和妈妈在一家餐厅吃饭,我们吃得好好的,不知怎么门口就传来一阵嘈杂声。我回过头去仔细看,原来是一个30来岁的中年人和20来岁的年轻人,不知怎么就吵了起来。他们周围似乎弥漫着火药味,好像随时都会烧起来似的`。还好有一个人把年轻人推走了,中年人乘胜追击,用手指指点点,满嘴不文明话语。妈妈低声对我说,他们两人至少一个是素质低或脾气暴躁的人,有新闻就是这样,两个人为了一点小事就打了起来,其中一个人死了,所以说以后不要随便和别人吵架。我听后意识到冷静的重要性!

  冲动是魔鬼,现在我们遇到困难时,一定要冷静,等到我们长大以后,才发现以前的困难根本不算什么!《水浒传》虽精彩,大家看后要冷静哟!

  《水浒传》读后感 篇10

  《水浒传》之所以那么经典,那是因为它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。《水浒传》描写了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强、由分散而汇合、由盲目行动而变为有明确的行动纲领,以及最后受招安、彻底失败的全过程。

  《水浒传》由施耐庵所写。他是中国元末明初作家。施于元明宗至顺二年中进士,曾官钱塘二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州写作,《水浒传》是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。

  在《水浒传》里面,我最深刻印象的人是鲁智深。《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一。姓鲁名达,出家后法名智深,绰号花和尚。最喜欢他爱恨分明、见义勇为、扶危济困,嫉恶如仇的性格。从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的'血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏,当即就想要去打死他。还有他的慷慨大方。当了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。他的率直粗矿,勇而有谋,胆大心细,我也是十分欣赏的。

  虽然《水浒传》是篇长篇小说,但施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看。这是这本书的成功之一。《水浒传》对后世还产生的巨大的影响。它为明代以后的农民起义提供了丰富的斗争经验和借鉴。不仅为后世的小说、戏剧提供了丰富的素材,而且为中国现实主义创作开拓了广阔的道路。

  《水浒传》读后感 篇11

  《水浒传》里的“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。——读《水浒传》有感

  尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。

  从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:

  如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。

  从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

  从“逼”的目的'来看,可分为善意的“逼”、歹毒的“逼”:智多星“逼”公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的“逼”;而高俅对豹子头林冲的“逼”归入歹毒的“逼”大家不会有异意吧?

  从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。

  从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。(如牛二对杨志的逼)

  其实,真正在写“逼”时,作者并没有孤立来写,而是把它们巧妙杂合,写成连环“逼”。以《智取生辰纲》为例详谈。

  一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”,我就是被“逼”又把多《水浒传》读了几遍。

  《水浒传》读后感 篇12

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义.

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的xx,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

  《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的'任务学好本领,长大把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”,做一个“忠”“义”两全的人。

  《水浒传》读后感 篇13

  《水浒传》中记载了108人,每个人都有个性。他们英雄勇敢,深受人们喜爱。

  在小说的前44次,首先讲述了一个英雄的故事。后来,它逐渐发展成为梁山大聚会。70次后,他们写道,他们回到了朝廷,失败了。整部小说是相互关联的,线索是清晰的。

  《水浒传》的情节生动曲折,给我印象最深的是其中一个智取生辰纲。施耐庵选择了两条线索,一条是杨志押运生辰纲,另一条是赵吴智取生辰纲。通过对环境的`描述,文章生动地描绘了人物形象,如此时,是5月半的天气,虽然阳光明媚,但很热,环境描述突出了炎热的天气,杨志渴望快速的成功和即时的好处,粗鲁和傲慢,使它与禁军发生冲突。通过对杨志和护送人员的语言描述,作者在矛盾冲突中推进情节,快速改变场景,达到迷人的效果。

  后来吴用等人利用心理战,让大家先吃好酒,让杨志等人误以为酒无毒,是好酒,让人放下顾虑,这就是策略。

  《水浒传》中人物形象鲜明,深刻刻画了人物的性格和命运的发展历史。这些梁山英雄被称为一百八将,宋江、吴用、林冲、鲁志深、吴松……都有血有肉,性格鲜明。

  武松是下层侠义者的典型人物,有仇必复,有恩必报。为兄弟报仇,不惜打杀西门庆,血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表,他被迫创造____是的。他一直很心守己,却因被陷害误入白虎堂。在分配过程中,他被董超和薛霸陷害。幸运的是,鲁智得救了,最后被迫上梁山。

  《水浒传》是一部不朽的传说,它讲述了梁山英雄从起义到繁荣再到失败的全过程,表达了作者对平等社会的向往。

  正如胡适所说,重兴水浒,重建凉山,画出十几个不可磨灭的英雄,创作一本永不磨灭的奇书。我想这就是为什么人们自古以来就喜欢《水浒传》的原因。

  从今天起,我也想从书架上摘下这本奇书,再品尝一遍。

  《水浒传》读后感 篇14

  《水浒传》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

  读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠和义。忠,即是对自己的祖国忠心,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的耻辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。

  《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有短短三笔,有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。

  在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的'决心。“义”可以理解成正义,而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?朋友间有了正义,不怕生死,一百零八好汉也就成了有福同享,有难同当的真情患难兄弟,他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。

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