精选检讨书作文3篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的检讨书作文3篇，希望对大家有所帮助。
检讨书作文 篇1
亲爱的粉丝们：
你们好！第一次给你们写信，心里有点紧张。首先，我先自我介绍一下吧：我是街市上的香烟，兄弟姐妹特别多。我的粉丝们——你们都特别崇拜和爱戴我吧？我真的有点受宠若惊。每天，你们不惜任何代价也要把我带回家。这当中有年迈的老年人、事业有成的中年人，还有20多岁的青年人，甚至还有10多岁的少年儿童。我为自己拥有那幺多的粉丝而感到骄傲和自豪；但是，我最终不得不承认，是我害了你们，害了我的粉丝们！为此，我深感不安，惶惶不可终日。你们知道吗？我身上的尼古丁甚至可以致人于死命，爱上我等于是慢性自杀！
有一天，我随着我的一个老年粉丝回家。我无意中发现，他晚上咳嗽得很厉害，他的肺已经千疮百孔，身体一日不如一日，行动更大不如从前了。看来，他是因为我而病入膏肓了。看着我的粉丝奄奄一息，我真是心痛不已。
后来，我不断发现，你们当中的许多中年人爱上我之后，心情会越来越烦躁；青年人迷恋我会不务正业；最可怜的就是那些青少年了，他们因为我而上课不专心，甚至厌学逃学，后来对我上瘾了，却没钱将我弄到手，就想方设法跟父母要钱，向他人骗钱，甚至会去偷、去抢，就这样学坏了。看着你们这些粉丝这样糟蹋自己，我再也不能原谅我自己了！
我亲爱的粉丝们，这一切的罪魁祸首就是我！我在这里向你们作出检讨，给你们赔罪了！也恳请你们以后不要再招惹我，不要增添我的罪孽了。
由于时间关系，就不跟你们唠叨了。最后祝我亲爱的粉丝们：老人健壮如牛、长命百岁，中年人合家幸福，青年人事业有成，青少年学业进步。
你们的偶像：香烟
20xx年3月10日
检讨书作文 篇2
尊敬的语文老师：
关于我在语文考试（没有完成语文作文作业）当中没有写作文的情况，在此向您递交这篇检讨书，以深刻反省我的错误。
回顾错误，我于今天上午进行的语文考试当中由于没有合理安排好做题时间，耽误了很多宝贵的时间，最终导致后面没有给作文留出足够的时间，导致作文干脆做不出来。
归结我的错误，我想有这么几点：1，思想不够重视。作文是语文试卷的重要作答部分，不完成作文、等于说是几乎放弃了语文考高分的希望。2，辜负了语文老师的辛勤付出。语文老师一直教育我们要特别重视语文试卷的作文，可是我却没有写作文，完全得丢掉了作文分数。3，不注意后果，不为将来好好做好打算。语文作文练习关系到今后的为人处事思想，如果没有作文练习，那么自身思想就浅薄，今后未必能够达到理想的人生高度。
归根结底，我现在深深地知错了，我向您做出严肃的保证，今后的语文考试当中我决不会再出现类似错误。（或者说我今后一定会认真对待平时的语文作文训练）
此致！
检讨书作文 篇3
在古代，每当爆发叛乱或发生水旱、地震等自然灾害时，朝野常常会找出一两个大奸巨恶来，并把政治黑暗、民不聊生、王朝倾覆的屎盆子都扣在他们头上。然而有些事情显然是皇帝的`错，需要皇帝本人出面认错才行。但至高无上、乾纲独断的皇帝们从来不愿亲口认错，而是以诏书的形式间接认错。皇帝们的检讨书，又叫“罪己诏”。
皇帝不到万不得已，不下罪己诏。最常见的情况是“”等自然灾害的出现。汉明帝因为日食下诏罪己；汉安帝因为大饥荒导致人吃人而下诏罪己；咸丰因为四川大地震和黄河决口，在登基的第二年就下诏罪己，说自己“”。客观地说，这些灾难的发生，并不是皇帝的错。可谁让他们喜欢借超常规的力量来装神弄鬼，给自己的统治涂脂抹粉呢？既然借了光，就要为超常规力量带来的灾难担责任。
皇帝下罪己诏的第二种情形是政局危急，王朝到了生死存亡的关头。皇帝都可能做不成了，这时候还有什幺颜面需要顾及的呢？于是，穷途末路的皇帝也“勇于”自我批评了。
安史之乱爆发后，唐玄宗狼狈逃往四川，途中落魄到和山野村夫同吃同住。有一位草民郭从谨就勇敢地说了一席大实话：“皇上昏昧，不听忠言，视反贼如宝贝，近臣阿谀，用假话讨得皇上欢心，今日之祸，完全是您自食苦果。假如不是糟到这种地步，草民哪能面圣，哪能和皇上对话呀！”唐玄宗无法辩驳，不得不承认：“”他的曾孙唐德宗，因为天下割据、长安失守，被叛军一路追杀到奉天（），从皇帝沦落成一个县令。无路可退了，唐德宗颁下《罪己大赦诏》。这份罪己诏不仅是自我批评，简直是自我痛骂，说天下大乱，“，他自己“”，深刻反省，觉得“”，都是自己的错。骂完自己后，唐德宗承诺要革新政治，“”。这份罪己诏振奋了军心，唐德宗最终扭转了颓势。
明朝崇祯皇帝似乎是历史上下罪己诏最多的皇帝，隔两三年就涕泪交下地痛骂自己一顿，就连最后国破家亡他不得已上吊殉国的时候，身上还藏着最后一封罪己诏。其中一句“，就赚得了不少同情分。不过从结果来看，崇祯颁布的那幺多的罪己诏，都没起到多大功效。这也是所有罪己诏的通病：效果不大。这和皇帝们“罪己”的态度有关。
崇祯十年（），天下大旱，崇祯也下了一道罪己诏。这诏书根本不是在自责，简直是在痛斥文武大臣：“”接着，他分门别类，把地方督抚、勋臣贵戚、乡宦士绅、不肖官吏、积恶衙蠹等挨个骂了个遍，得出一结论：民不聊生，不是我皇帝做得不好，而是你们没贯彻落实好我的英明决策。崇祯至死都是这样的态度，遗诏还认为“”，说什幺“”。如此自负的人，哪能真正认错改正呢？
自古君王不认错，他们都是自负的人。可往深了说，天下的事很多是君主专制政体造成的，不是皇帝个人的对
错决定的。如果只是由皇帝出面认个错道个歉，却不反思整个君主专制体制，根据问题进行有针对性的改革，结果只能是治标不治本。罪己诏往往只有空话，没有实际行动，或者问题揭露出来了，但改不了。光绪就在1901年的罪己诏中承认“”。一个又一个朝代在哪里跌倒，又在哪里重新跌倒，重复同样的道路。古代政治也就陷入类似的低水平循环。
罪己诏不仅不会反思君主专制体制，从本质上讲还会强化这个问题之源。它“小骂大帮忙”，用一份检讨书洗清皇帝的污点，还给皇帝加上了知错能改的光环。
【精选检讨书作文3篇】相关文章：