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《呼兰河传》读后感

时间:2023-09-16 08:49:16 读后感 我要投稿

《呼兰河传》读后感15篇[精华]

  当品读完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的《呼兰河传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《呼兰河传》读后感15篇[精华]

《呼兰河传》读后感1

  《呼兰河传》这本书十分好看,是作家萧红的自传。讲述了萧红小时候悲惨的故事。我十分喜欢团圆媳妇那一章。

  那个人叫团圆媳妇,是一位心地善良的人,但是有一天,她得了重病,躺在床上。起初她的病没有那么重,只是有些感冒。可是她一直被老太婆折磨,她给团圆媳妇吃已经变质的猪肉,可见当时人们的心理是无比丑陋的。导致其病情加重,最后连医生也回天无术了。终于,上帝召见了她,给了她一个美好的,没有仇恨的.国度。

  如果当时她周围的人心地是善良的,或许这个世界就会多一个生命。

  每当我们看到有人有困难,也许,你的一句鼓励的话语,你伸出的一只援手,就是给了他希望之光。这本书给了我许多启迪,教会了我应该以热心肠待人。如果人人都献出一点爱,世界就会更美好。

《呼兰河传》读后感2

  在人的一生中,会读很多很多的书,有文学类,有科普类,还有名著,名人传等,每一本书都会让人们有许多的感想,我也一样。《呼兰河传》就让我有感而发。

  萧红,一位传奇般的人物。他在极端苦难与坎坷中以柔弱多病的身躯面对世俗,历经反叛,觉醒与抗争,一次次与命运搏击,一生未向命运低头。这本书曾被茅盾说过:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。”

  《呼兰河传》这本书具体讲了萧红童年的故事,是一部充满童心,诗趣的“灵感”长篇小说。记载了萧红童年时与祖父在一起的快乐时光。祖父还教她是,有《千家诗》等。书中还描写了呼兰河这个地方和作者的`家。

  读完这本书后,我也感受到了呼兰河这个地方的有趣和作者萧红童年的快乐时光和酸涩经历。我也同时很佩服萧红的坚强不屈的精神。我明白了,做人就要坚强,努力奋斗,完成梦想。即使再困难,也不放弃

《呼兰河传》读后感3

  今天我的脑子里又增加了新的知识,是呼兰河传的第二章,第二章的内容是一个大神会治病,她穿着奇怪的衣裳,那衣裳平常的.人不穿,红的,是一个裙子,那裙子一围在一起那红花裤子就哆嗦,从头到脚那都在说话,说完以后又开始打颤,她闭着眼睛,嘴里边叽咕着,每一打颤,就装出要倒的样子,把四边人吓一跳,可她又坐住了。

  大神坐的是凳子,她对面摆着一块牌位,牌位上贴着红纸,写着黑字,那牌位越旧越好。

  第二章重点写了一个大神来到了这里。

《呼兰河传》读后感4

  今天我看了《呼兰河传》这本小说。

  我觉得这本书写得很美,书中的人物都活生生的呈现在我的面前,把人写得栩栩如生。

  我第二个觉得它美的'地方就是它很幽默,让人看了忍不住想发笑。每次阅读《呼兰河传》,我都不想停下来。

  我第三个觉得它美的地方是它的描写如景物描写都非常细致,让人有一种身临其境的感觉。看到好的片段,一股欣慰的感觉从我心底油然而生,而每当看到有人遭受迫害是,我会恨那个人恨的咬牙切齿。

  《呼兰河传》中,我最喜欢萧红的祖父,她把祖父描写的很细致,让人一看就会喜欢上他。我深深的感受到作者萧红的童年是那么无忧无虑,自由自在,我多么希望我能像她一样啊!我爱《呼兰河传》。

《呼兰河传》读后感5

  风哇嘴子让我想起了骆驼祥子,祥子是目前对我个人心灵触碰最大的一个人,他悲惨的结局让我有点难以接受,甚至我希望可以重新改写结局,如若冯歪嘴子的结局安插到祥子身上,又是一种怎样的情景呢?我内心是希望祥子坚强,有希望的.活下去的,不是那么日复一日的颓废的。

  可是反观那个年代,我知道这是历史的必然,封建愚昧的思想统治了中国民众尤其是百姓那么长的时间,其毒害远非一部小说可以道尽,除了反思,我更多的主张是接受知识的熏陶,不再做一个愚昧的人,就如同你不了解抗战,你也只能人与亦云地说话,只有自己有一定的知识,才能很好的辨别愚昧,那个年代的人性冷漠、无情。

  看着都会令人心痛。我才发现知识不仅是知识,更是认识自我,了解世界,全面宏观把握世界的钥匙,只有自己不腐朽了才不会重演呼兰河城那一幕悲剧的。小团圆媳妇死的更是让人揪心,但愿中国大地上这种愚昧思想的毒害越来越少,封建的势力早日逝去。

《呼兰河传》读后感6

  呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情:娘娘庙大会那一天,女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话,只要在子孙娘娘的'雕像背后钉一个纽扣,给她在脚上绑一条带子,耳朵上挂一只耳环,给她戴一副眼镜,把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做,来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多,妇人们都争着去买,她们相信,买了带子,就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿,也误买了这东西,那就会变成大家的笑料。

  呼兰河虽然没有什么幽美的故事,但处处都是故事。

《呼兰河传》读后感7

  我从141页到149页,知道文章写了佳苑的荒凉,并分别描写了院子里的荒凉和写了还原媳妇和婆婆之间的关系,到最后才能媳妇因病而死的故事情节,从中可以切进人们当时的封建思想和人与人之间,说长道短的丑恶嘴脸,媳妇就是作者年代的一个可悲人物。

  我从第六章的“同院住的那些羡慕的人,都很自己为什么不住在那个茅房里,若早知道租房,连蘑菇一起出来了。非租那房子不可。天下哪有这样的好事,租房还带蘑菇的.。于是感慨唏嘘,相叹不已。”中草房上长出蘑菇静仁给人民带来那么多乐趣与话题。他们竟然恨自己没有住在长蘑菇的房里,可以看出人民当时的贫穷与麻木。虽然情景描述的很有乐趣,但读过之后又不禁止人心酸,有一种凄凉之感。

《呼兰河传》读后感8

  《呼兰河传》,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红——这个内心敏感丰富外表刚强的女子,在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的.熄灭了。

  但丁说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无边无际。

  萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真切的乡村体验,作品中充满原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。

  她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充满苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。

《呼兰河传》读后感9

  今天,我读完了萧红的《呼兰河传》非常兴奋地写下了这篇《呼兰河传》读后感。

  我这才明白什么叫“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”呢!萧红写的全是生活,她的人物是从生活中提炼出来的,活灵活现的。不管是高兴还是悲伤都好像与我们的生活息息相关,都能产生共鸣似的,好像她说的都是我们所熟悉得不能再熟悉的`……她是凭她个人的天赋与对生活的观察在创作,使我们感到特别真实。

  她的言语时而朴素平淡,时而风趣幽默,她的书使我们对读书有了更大的兴趣,写出了她对呼兰河城的观察遇到她对一些人或事独特的见解与看法。

  她以一个孩子的身份,写出了一个孩子对自己家乡的回忆,对童年生活、人的记忆,不是编出来的故事,“我手写我心”表现得非常突出,我们也应该这样。

  快来一起享受读书的快乐吧!读书破万卷,下笔如有神!

《呼兰河传》读后感10

  旧时社会的人,都十分具有迷信,相信这个妖魔鬼神也是一类的东西。今天,我读了《呼兰河传》,更是我们感触颇深。

  呼兰河是一个小镇,有几个街道和几个小商店,一切正常。直到有一天,一个小城镇的“团圆妻子”,让人以为她是恶魔缠身,所以请人跳舞,一直在做一些驱魔咒语。后来,他被殴打致死折磨所谓的“快乐的妻子。”

  读完了我们这一部分章节,我不禁为之愤慨,为什么要这样学生对待自己一个女孩?这些问题都是所谓的迷信惹的祸啊!什么跳神,什么专治鬼神缠身的药方,统统使用都是可以骗人的呀!为什么不能因为他们相信这个妖魔缠身的鬼话,就白白的'葬送一个人的性命呢?

  我认为一些现实生活中的片段:有些人就是利用这个迷信思想的优势,销售假药,假处方,这是迷信啊!这种迷信的心态,这是没有什么更具有欺骗性伎俩!我们应该相信科学,不要相信所谓的鬼魂啊!

  我从这本书中悟到了作为一个没有道理:应该相信社会科学,不要太迷信。

《呼兰河传》读后感11

  渐渐地的看下来,静下来看,去体会书里人物所有喜怒哀乐,去掌握哪个时期的社会发展生活,读着、思索着,就把我在工作中的思维定式中拉出去,让我能从另一个视角去应对生活中产生着的.一切。我认为这才算是读书的意义,如今生活节奏感这么快,让你一个慢下来思索的机遇。

  企业一位老前辈,大学本科进企业,如今早已是北京师范大学在学的博士研究生,业务流程上也十分取得成功,另外还把孩子教育做的很好,总感觉她的人生道路过得太丰富了,她讲:“沒有专业知识的给养感觉苦闷了些,大家老师说过,妈妈读是多少书都是会渗入小朋友们的脑海中里去,这一点比爸爸关键。”

  书能有方位,可是不必有太强的针对性,阅读并不是科学研究也不是关键词查找,阅读是一种习惯性,是一种生活方法,阅读这件事情非常值得你将它都看和用餐、入睡一样关键,只要你不功利性的去看待他,他一定会给你的生活增加许多 的颜色。

《呼兰河传》读后感12

  我从文中“偏偏这后花园每年都要封页一次的,秋雨后花园就开始凋零了,黄了黄,败了败,好像很快一切花朵都灭了似的,好像有人把他们催惨了死的。”明白了“好像......好像......”把花园的凋零比说成好像有人把他们摧残一样,然而突出了花园菜的画面,把句子的语意更形象的表达了出来。

  第三章描写了当地的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓生活险。装过的目过,平庸,愚眛精神状态和构成了作者人生方式以及人类集体性的大记忆的历史的一个缩影。作者用第三张描写出作者记忆中的祖父家和在祖父家做的`事:种地,浇吓唬祖母......使人感悟到中国传统文化与传统生活方式中的诗意美,把作者家乡的呼兰河描写的有神奇又可爱,还有很多作者。快乐和难过的记忆。也体会到作者在祖父家时,8%。都是开心的。

《呼兰河传》读后感13

  在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事,只是将小城的种种,如涓涓小溪娓娓道来。

  初一提笔,萧红就写呼兰河的荒凉。通过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的,卖馒头的等人物的描写,突出天气的.冷。萧红在介绍呼兰河时,先给人一个整体的印象,然后再一点一点地详细介绍。描写,是萧红的强项。小城里的人们,每天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面,都会引起注意。人们为着那些不经常发生的事情兴奋着,不管那些事情是好的,还是坏的。透过平淡的文字,我们仿佛能看到萧红在悲悯,在哭泣,为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍,在小城里都被看作最极其平淡的事。

  人的人生,就这样被萧红用简练的语言概括出了,生与死的意义,在这里,都没有颜色。人,如同树上的一片叶子,似乎自己的出现,就是为着有一天能无声无息地重归尘土。

《呼兰河传》读后感14

  读完小说,有一个问题一直困扰着我,小说的主人公应该是谁。是“我”?是“祖父”?还是根本就没有主人公呢?或许这不是一个重要的问题,因为主人公或许就是这座“人吃人”的小城——呼兰河,当然也可以是小城里这些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。

  真的不重要,因为,作者为我们展现的是旧中国的一个缩影,我们看到了;作者想要揭示的是“吃人”社会中人们的愚昧,我们体会到了;作者想要表达的是对祖父的怀念,我们感受到了……

  萧红的.一生是短暂的,她只活到了三十一岁,在战乱中的香港带着病痛和惊恐辞别了人世,呼兰河带给萧红的,或许正是一个真正作家——萧红要告诉我们的吧。一座本应该是美丽的小城,却到处弥漫着冷漠与孤独的味道。而我们,最终还是要走出那片黑色的世界,去寻找、去体悟、去珍惜自己身边这份难得的和谐与安宁!

《呼兰河传》读后感15

  高中的时候读过萧红的传记,对其悲惨的身世有所了解,知道她是“民国四大才女”中命运最为悲苦的一个,也了解到《呼兰河传》这部自传小说饱含作家的人生况味。

  然而真当自己翻开这本书细细品读时,那字里行间流露出的无限寂寞凄凉、悲愁无奈,还是着实令我震惊。在小说里,作者追忆了家乡的各种人物和生活画面,融进了作者独特的生命体验和情绪记忆;用一种率直的真实、凄婉细腻的笔触,真实、感人地再现了呼兰河的乡土人情、风俗习惯;并通过作者年幼时代的生活和感受,反映出呼兰河畔人民的生活、思想和精神状态。

  那些林林总总的回忆,在纸上铺展开来,带给我们的`,并非童年美好怀想,而是一种时隐时现的寂寞感,以及掩藏在这寂寞之下的沉重的悲哀。

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