《春》教学反思
身为一名优秀的人民教师，教学是我们的任务之一，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？以下是小编帮大家整理的《春》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《春》教学反思1
课后听取了备课组老师的意见和建议，自己也认真分析了本节课的教学，进行了深入的反思。
首先，我深深地意识到钻研教材的重要性。对于应该怎样才能更好地去钻研教材，心中的疑惑也还有很多。
在准备教学古诗《春望》时，为了备好这节课，我查阅了很多教学书籍，阅读了大量诗人的生平事迹的材料，还在《唐诗鉴赏辞典》中查找了《春望》这首诗的时代背景，深入研究了这首诗的相关分析文章，更深刻地理解了诗人因“国破”而见花落泪，闻鸟心惊的心情，被诗人忧国忧民的博大情怀所感动。我想，要让学生们被杜甫的这首诗，被杜甫的伟大情怀所感动，那么我首先应该被他所征服、所感动，读到《茅屋为秋风所破歌》时，我深深震撼，我要将这种情感带入课堂中，去感染学生。
其次，用教师主导，学生主体的教学策略。以教师提问引导、学生小组合作的方式进行，既引导了学生学习的方向，又保证了学生学习的主体地位，充分调动他们的参与意识，调动他们的主动性与积极性，成为学习的主人。如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下的景物，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。
再次，课外拓展用比较阅读的方法，比较《春望》和《闻官军收河南河北》，让学生从主题思想比较两首诗的不同，从而让学生更好地掌握杜诗“诗史”的特点，深入认识杜甫这个人，真正的去了解我们的这位伟大的`民族诗人。并且，摘录了杜甫的一些诗句，无时无刻不在告诉我们，为什么杜甫的眼里会常含泪水，因为他对我们中华民族爱得深沉。
授课之后，还有很多遗憾留在心中。首先，我的教师个人素养还需要提升，在这样一篇千古名篇的教学上，虽然我事先的准备充分，但由于个人素养的不足，还需要多汲取营养，努力提高自己。其次，我的教学意识还需要转变，培养学生探究、合作、自主学习的意识还不足，课堂上的引领作用不充分，在学生感悟困难的时候，我就比较急躁，常常以自己的感受去代替学生，而忽视了怎样去引导学生感悟，还有，课件利用不够充分，我制作的课件和本诗的联系是很紧密的，设计环节上不够完美，教学辅助手段没有发挥出最佳作用来。
通过这节课的教学，我获益匪浅，深切感受到了集体备课对优化课堂教学的好处，同时也得到了专家同仁们的悉心指点。在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学园地更加丰富多彩。
《春》教学反思2
都说“ 教学是遗憾的艺术”，确实，课后发觉自己的实时评价还不够精准 、丰富，全面引导学生的能力还欠缺，朗读还有待于加强,因为没有预习 ，所以有关李清照的史料学生知道甚少，造成课堂上老师的语言过多等 等，如果让我再次上这篇课文，我不会设计那么多环节引导学生进入文 本，而是一开始就放手让学生读，让学生谈收获以及自己对词的理解， 然后提出自己的疑惑，我只是有针对的.给学生补充有关李清照的背景与 生活经历，然后让生再次联系她的背景与生活来进一步品词，进一步朗 读。要在以后的教学过程中不断学习琢磨加强。
《春》教学反思3
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、平天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太平的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
中国人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以中国有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的`全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
《春》教学反思4
先说说我的教学设想：
本文是一篇诗情盎然的借景抒情散文。大约写于1928～1937年间。其风格较朱自清初期诗文有很大变化，没有了像《背影》中的那种淡淡的哀怨情调，代之的是鲜明的新鲜格调和欢乐情绪。
作者抓住春天的主要特征，用诗意的笔调，细致描绘了大地回春、春花烂漫、鸟鸣蜂飞蝶舞、细雨滋润万物、人们沐浴春光的美好景象，赞美春的生机与活力，激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋勇向前，抒发了热爱春天、憧憬未来的欣喜之情。在艺术上具有鲜明的特色，如观察细致，描述生动真切，诗情画意相融相合。
教学本课如果按照介绍作家、作品背景、生词教学、段落结构、文句赏析、处理作业这一传统模式，起码要用三个课时，多好的一篇美文被肢解得支离破碎，学生味同嚼蜡，且不堪其累。
本文节奏感强、具有音乐美感，教学重点应放在诵读上，以读带赏，读赏结合。
同时，课文内容较为浅显，适合互动、点拨式教学法，在点拨、互动中引导学生学会分析用词的准确性和生动性，学会赏析写景文，进而进行自主学习。告诉学生，一切的答案在你们那里，即由学生之口道出本课的教学内容及答案，要让学生感到，语文课不枯燥，也不难，自己也能够进行分析，甚至总结出答案来。
所以，选准以上两个重点，即朗读和赏析准确生动的词句，进行突破，以点带面，其他问题也就能够迎刃而解。教学只需两课时，驾驭轻松。体现在整个课堂教学活动的'里就是以读贯彻全过程，是主线，赏析优美词句是主要活动，是互动的重点。淡化作家、作品背景的解读。弱化生词教学。
自始至终，教师要情绪饱满，学生轻松自如，其乐融融。
教学过程（7139教育网）中我把重点放在了自读、互动、研读课文部分，设计了以下教学步骤：⒈课文写了哪几种具有代表性的春天的景物？（春草、春花、春风、春雨）
⒉按照小组进行分工，学生进行自读，找出认为非常好的句子，说说其妙处及作用。
⒊同组里进行交流，形成共识。
⒋教师巡视指导，要求学生读仔细，不能停留在表面。
5、班级交流、互动。（教师加入讨论，适时引导。并简单板书。）
应该说学生的赏析和品味还算是很精彩的，但给人的感觉是不够深入，不能把作者的内心情感都淋漓尽致地表现出来。对七年级的学生来说，能赏析就已经很不错了，要求也不能坟高，做得不好的地方，说明老师没有引导好。所以在以后的教学过程（7139教育网）中要教会学生赏析，教会学生深入地理解文章。学生之所以赏析不能深入，还有一个原因就是读得不够，虽然一再强调诵读，但学生自由读一遍、分段轮读一遍，就开始选择赏析，学生对课文内容其实并不是太熟，所以停留在语句表面也不奇怪。
在交流时发现一个比较严重的问题，平时也存在，但今天这节课表现得尤其突出，那就是不会倾听，一个个都急于表现自己，听别人发言时显得烦躁不安，根本就没有认真听别人说的什么。这是课堂大忌，表面上看热闹异常，实际上毫无收获。我不断提醒学生学会倾听，效果并不明显。这要在平常每一节课中不断强化倾听意识，要让学生知道有时候听也很重要，不仅是对表达者的尊重，也是对自己的尊重。
《春》教学反思5
春去春回，在教坛工作十八载，这是第五次要教《春》了。
越是年龄见长，越不敢教经典，怕怠慢了它，亵渎了它。
先去看王君都是怎么教的，再根据我班学情，选择了最纯朴最简单的教法：先美美地读，再美美地赏。美读部分设计了教师范读，学生自由读，个人比读和小组比读，师生合作读等环节。有竞争有点评，气氛热烈。唯一的`遗憾是多媒体没安好，此环节没有设计背景音乐和图片，如果有的话背景音乐采用《平湖秋月》，照片就采用自己拍摄的相片。
美赏部分设计三个环节：欣赏课文的结构美，欣赏课文的语言美，欣赏课文的情怀美。语言美从修辞角度赏，从炼字角度赏，从写作手法角度赏。
此环节遗憾在孩子们基础差到我得重新讲修辞方法，用去很多时间，结果后面的环节只好匆匆收尾。
作业设计围绕教学目标，设计了写的环节：一是自己创设情境，用课后词语写一段话，二是仿写自己喜欢的画面。孩子们的出彩作品我已看到，会陆续收录。
《春》教学反思6
每学期一次的学校绿色耕耘杯青年教师作课及反思活动已落下帷幕，纵观近两个星期的教学过程几多感慨，几多收获。今年是我教师生涯的第二十个年头，虽然经历了无数次的作课，但此次活动我更是倍加重视，充分准备，深钻教材，力争完美。
经组内老师共同研究，我们选择了朱自清先生的一篇写景抒情的经典散文——《春》。
翻到这课书，我好像见到了久违的老朋友，既熟悉又亲切。时隔三年，我又一次带领学生感受作者清新优美的语言，欣赏大地春回的动人景象，体会春天所带来的蓬勃生机与无限希望。
在教学设想中，我首先理清了本文的内涵：本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。
从词的角度讲，文中语言使用准确而妥贴，很值得学生去体会和积累。从句方面讲，文中大量使用了修辞，如比喻、拟人、排比等。从段落布局讲，各段落之间安排整齐有序。如：最后三段用三个比喻句来歌功春，表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习，本人认为应上文学欣赏课：让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习，同时在学习中锻炼、提高能力，得到一种欣赏文学的方法。
在教学过程中，我认为有以下几点成功之处：
第一、导入新课巧妙。
“同学们正处在秋高气爽的季节里，但想到马上到来的寒冬，总是希望春天早点来到，因为春能给人温暖、给人力量、给人希望、给人自然勃发。所以，每当春回大地时人们往往情不自禁地吟诗作文，如唐朝杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”;韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”;杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭涌旗风”。这些都是古人对春的描写和赞美，今天我们来学习一下今人对春的赞美的散文。”这样的开场白吸引了同学的注意力引起学生的兴趣。
第二、理清课文结构。
本文可分为三部分：盼春、绘春、赞春。在绘春中又描绘了五幅春景图：春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图。部分同学搞不清这几部分的.顺序，针对这一点，我把以上蓝色的字打印出来，贴好不干胶，颠倒顺序摆放在黑板槽上。为了给同学一个完整的印象，我只安排了一个同学读课文，并提出问题，“听同学读课文后，看谁能按照文中的顺序给这些词语找出恰当的位置?”我找了班内的两个学生进行操作，反馈的结果非常让人满意。同时又为解决教学难点铺平了道路。
《春》教学反思7
教《春》这篇文章，我用新的理念作指导，从课程目标知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度进行设计，使三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高，取得的效果是显著的。
一、放飞学生的心灵，尊重学生独特的体验。
在语文课堂教学中，给学生的思想松绑，放飞学生心灵，尊重学生独特的体验，发挥学生积极创造力是十分必要的。这有利于形成师生之间互动学习的良好局面，有利培养学生学习的主动性和积极性。
课上，学生在闭眼听配乐朗读以后，所产生的联想是意想不到的，也是来自他们心灵深处的体验。我深深感到，学生的潜能是无限的，在教学中，教师要创设良好的学习情景，创设宽松、和谐、民主的学习气氛，最大限度的调动学生的积极性，给学生自由发展的空间，让学生真正成为学习的.主人。
二、放开学生的手脚，倡导自主合作探究学习
对于此类写景文章，在以往的教学中，往往是重视纯理性的分析，而轻视学生的认知和心理体验。教师用自己的讲解代替学生的感知品味，从每个句子的结构修辞到每个词语的妙用，从语言特点到整篇文章的写作方法。教师讲得筋疲力尽，学生一个个昏昏沉沉。
《语文课程标准》指出，“学生是学习和发展的主体。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”因此在这堂课上，我引导学生积极参与课堂教学活动中，放手让学生自己去品读，对课文内容进行积极的探究。我倡导他们用自己喜欢的读书方式去读，去揣摩、品味、欣赏文中的语言，做一次“一千个读者就有一个哈姆雷特”式的鉴赏。在这个过程中，学生也由被动接受到主动学习。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。
三、整合“听说读写”，发展学生思维。
根据大多数人的共识，语文能力包括阅读能力、写作能力、听话能力和说话能力。因此语文教学就是要提高学生听说读写的能力。而在我们语文课堂教学中，老师往往割裂了这四个方面。习惯上，我们在学习课文时，只是把一篇文章整体感知后，再把课文内容分析给学生听，把听说与读写割裂开了，而忽略这四种语文基本能力的内在联系。事实上这四个方面是相辅相成，互相促进的。
在这次课堂教学中，我有意识的对学生进行听说读写的综合训练，使学生获得多方面的知识，发展思维，受到思想品德教育和美的熏陶。
《春》教学反思8
——如何提高音乐课堂合作学习的质量和效果
合作学习是新课程标准所提倡的一种学习方式，是指学生以小组为单位的学习方式。作为一种新的学习方式和教学观念，合作学习的主要活动是小组成员的合作学习活动。合作学习的.展开，往往是在学生自学的基础上进行小组合作学习、小组内讨论的，合作学习对学生的学习和认识有积极的意义。古人云：“独学无友，孤陋寡闻”，通过自主合作的讨论，相互进行思维碰撞，语言的交流，可以培养学生对音乐及音乐中隐含的情感的感悟能力，激发学生的音乐兴趣，使学生感到音乐的乐趣，也使学生更能学、会学、想学。
思考问题：
如何在音乐教学过程中组织好学生合作学习，提高音乐课堂合作学习的质量和效果。
片断回放1
以第六册补充歌曲《嘀哩嘀哩》为基础我设计了音乐综合课《春》，我的教学设计目标是以春为主线，综合美术、诗歌、舞蹈等其他艺术形式，让学生以音乐为基础，运用歌、诗、舞、画相结合的多种方式体验感受春天，表现春天，从而让学生感受不同的艺术形式对春天的美好表现，从中体验艺术的无穷魅力。教学过程：首先、由春天的诗导入；其次、敲春天的鼓点、学唱春天的歌；最后是请学生合作创编节目，用自己的方式来表现春天赞美春天。在教学法过程中前两个步骤都完成的非常的顺利，可是到了最后一个步骤“合作学习，创编节目表现春天”出现了问题。在这一环节教学中我给学生十分钟的时间合作交流，请学生自由组合，进行合作创编。虽然在合作交流时学生能自由的选择合作伙伴，并能积极讨论，众说纷纭，可在十分钟后的现场表演中，很多同学却还是不知所措，都说不行、不会，而且他们对这一活动表现不是很感兴趣；还有部分学生有兴趣，也创编出了节目，但节目质量不高，对“春”这一主题表现不明确。没有达到我预想的教学效果和目标。
《春》教学反思9
对杜甫《春望》一诗耳熟能详倒背如流的人一定是太多太多,而因囿于传统解读对《春望》之“望”究竟应为何意而进行思考的人恐怕甚为寥寥。传统解读中，人们总把“望”解释成“远望”、“遥望”，有一些人还把“望”在本诗中解释成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人总感觉这些解释都流于肤浅，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而对《春望》一诗的总体解读也就失之偏颇。《春望》之“望”，作为统领全诗内容的关键词，也是一个被人称之为“诗眼”的词，在全诗中的意义和作用，本应一以贯之，但在传统的解读中，把“望”字理解成“遥望”、“盼望”等，实在是难于一统到底，给人的感觉甚是不爽。直截了当地讲，如果说第一句“国破山河在，城春草木深”还姑且可以一“望”的话，以后的内容便没法“望”下去了。试问，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句中因感慨时势而落泪，因怨恨离别而惊心，完全是一种心情，怎么“望”？“烽火连三月，家书抵万金”，是一般陈述或评论，又怎么“望”？抑或解释为“盼望”、“渴望”？那这与第一句之“望”字之意显然已经不是一个概念。如此一首短诗，一个题目当中的中心词、关键词的词义不能一以贯之，不能坚持始终，实在叫人难以接受。而“白头搔更短，浑欲不胜簪”则是更加的没法去“望”了。请问，哪位能“望”到自己头顶稀疏的白发？或者头发再长一点的话，那与自己也不过是近在咫尺的距离，也需要一“望”吗？老杜的创作思路应该是没有问题的。那传统的解读为什么让人感觉如此别扭呢？究其原因，本人认为，传统的解读者还是未能结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读，从而造成对该诗全面理解把握的失当。相反，如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话，也许对该诗的理解会更接近本人抒情言志的初衷。
纵观杜甫之仕途，可谓极不顺利。先是考取进士落第，受困长安，继则投诗献赋，费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱，长安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肃宗，却陷于贼手，羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗，又因房案私情，犯颜直谏，几近一死。长安收复以后，虽然官复原职，而旋即外贬华州司功参军，永别长安。不久关中饥荒，杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处（成都）稍有短暂的安定生活（就是感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”的那段时间，这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧？），但随着严武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。
杜甫胸怀远大志向（“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》）却不能脚踏实地（“白鸥没浩荡，万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢做官（“致君尧舜上，再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》）却又有失约束、满腹牢骚(“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，喜欢关心天下大事（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》）而又高谈阔论不切实际，他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人（“老妻寄异县，十口隔风雪”，“所愧为人父，无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》）。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容，而终将一无所成（“飘飘何所似？天地一沙鸥”《旅夜书怀》），从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”，其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品，随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说，“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。
据此，我们可以这样认为，“春望”这个标题的.意思绝不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而应理解为“春天里的怨恨”。这个“望”字便是杜甫发自肺腑的强烈的“怨恨”之情！这个题目的语法结构可在王昌龄《闺怨》一诗的题目中找到印证！
在唐代其他诗歌中也可找到关于“望”字作为“埋怨、怨恨”义项的印证，而且常常与“怅”连用，组合为“怅望”一词（本人认为，这个“望”实在与眼睛没有什么关系）。如：李商隐《暮秋独游曲江》一诗“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”中，江水之“声”肯定是不可以“望”（远看）的，“惆怅怨恨”于江边的“江水声”才符合李商隐“才下眉头却上心头”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一诗“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星”中，前两句为写景，后两句为抒情，其中“怅望不如河鼓星”句，很明显是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鹊桥相会，“惆怅怨恨”自己还不如牛郎那样可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如梦”，相会有时，而不是“遥望”“河鼓星”的问题。再如谢朓（南朝齐）《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。停骖我怅望，辍棹子夷犹。广平听方籍，茂陵将见求。心事俱己矣，江上徒离忧”中“怅望”和“夷犹”都是写内里的心情，而不是写外部的动作，送行的人充满了“怅惘怨恨”，被送的人则显得犹豫不决。还有把“城阙辅三秦，风烟望五津”中的“望”解释为“在风烟中遥望五个渡口”实在是牵强附会，免为其难。我真不知道诗人身处三秦之地拱卫之中的长安城宫阙，隔着“危呼高哉”的秦岭蜀道，对远在“蜀州”且在“风烟”当中的“五津”怎么“遥望”！其实，这个“望”正是王勃面对自己的好友“知己”即将远赴蜀州上任而对“五津”所产生的一种不情之“望”（怨恨）！正因为朋友间的离别充满了离愁别恨（“与君离别意，同是宦游人”），所以送行者才对即将远去的朋友进行宽慰（“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”）。
依照以上几个方面的阐述，对《春望》一诗应作如下解释：
“国破山河在，城春草木深”。从大自然之面貌上看，山河依旧，但国都却早已沦陷破败，物是人非，所谓“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；从时令上看，虽然已是春暖花开，然而故国城池却杂草丛生，林木苍苍，“废池乔木，犹厌言兵”。一个“破”字，使人顿觉满目疮痍，倍感国乱之痛；一个“深”字，托出满目萧然之景，黍离之悲油然而生。司马光说“山河在，明无余物矣”，“草木深，明无人矣”。面对“安史之乱”后的第一个春天，怎能不让踌躇满志而丢失用武之地的杜甫顿生“怨望”之情？
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。感恨时事，伤怀离别，花也溅泪，鸟亦惊心。物犹如此，人何以堪！这句表面上是写花鸟，实则写杜之本心。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，此时之见，却让堕泪惊心。诗人触景生情，移情于物，“怨望”之情得到了进一步的表达。
“烽火连三月，家书抵万金”。此句因为写出了在战争动荡的岁月里“消息隔绝久盼亲人音讯而不至”时的迫切心情，这是人人心中都有的想法，很自然地会使人心产生广泛的共鸣，故成为千古传诵之名句。自从“安史之乱”以来，直到如今春深三月，战火仍然连续不断，“自经丧乱少睡眠”，“烽火苦教乡信断”！多么盼望一封胜过“万金”的家信能够带来家中亲人的消息啊！但仅仅是这样一个小小的心愿，在这样特殊的时期竟然不能实现！“怨望”之情在此向亲人故友方向进行了纵深扩展。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”。烽火遍地，家书不见。近观面前的颓败之景，遥断远方亲人的惨戚之象，不觉于极无聊赖之际搔首踌躇，猛觉稀疏短发几不胜簪！“白头”为愁所致，“搔”则为想要解愁的动作，“更短”可见愁之程度。这样，在深受国破家亡、离乱伤痛之外，再加之年迈体衰、日暮途穷之感，还有什么比这种情境更让人倍感无奈呢？此情此景，能无怨乎？“怨望”之情达到了极致！
至此，本人认为：只有把“望”理解为“怨恨、埋怨、责怪、怅恨”等一种情感郁积，才能准确解读《春望》全诗，才能更加贴近或合乎杜甫“春望”之创作初衷。
《春》教学反思10
给学生创设“心灵的自由”
20xx年10月10日下午第三节，学校二楼电教室里听课的老师济济一堂。这是学校公开教学周的一堂研讨课——《春》的第一课时，这是一堂品读课，以培养学生自主学习为主要目的，在阅读中充分发挥学生的主体作用，让学生成为学习的主人，教师作为学习的一员，与学生平等地交流，体现教学的民主性。
开始上课了，导入新课后，学生上台利用投影仪展示积累的有关描写“春”的古诗文，四个字的美词、俗语等。内容可丰富了，使得课堂教学容量增加了，同时让学生认识到春天历来是人们歌咏的对象，爱春之情油然而生。接着整体感知课文，理清文章的'结构，让学生感受篇优美散文的构思之美。然后要求学生自由发问，互相解答。这下可热闹了，学生提的问题可多了，请看下面颇为精彩的镜头：
生：作者为什么不说小草光明正大地长出来，而是“偷偷的”从土里钻出来？
生：这里的“偷偷地”不是小偷的“偷”，而是说小草在人们不知不觉中长出来了。
生：“花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地闹着”的“闹”，能否换成“叫”？
生：不行，因为“叫”只有听的意思，而“闹”字不仅有听到，还有看到的。
师：解答得非常好。“闹”字写出了蜜蜂嗡嗡的叫，还有蝴蝶飞来飞去，表现了春天的繁花似锦的景色。如古诗文中“红杏枝头春意闹”也是这个意思，真是一字传神。
生：文章最后三段用了三个比喻句来赞美春天，为什么分成三段，而不是一段呢？
生：因为三个比喻句按人的成长过程来排列，这样排列整齐，很醒目。
生：“刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”的含义是什么？
生：春天是一年的开始，可以做很多事情，所以充满了希望，但要抓紧时间，把握时机。
生：这是一篇写景的文章，为什么还要写到人？
这时全班学生沉默了，老师笑着说：“怎么样，没有同学会解答吗？需要老师帮助吗？”学生们高兴地说：“需要。”
师：写景中写人是为了表现人们热爱春天，在春天里，人们以充沛的精力、积极、热情地投入到生活中去，更好地表现春天的奋发向上。
一个个问题由学生提出来，又一个个问题由学生和老师共同来解答，学生们争着抢着提问，各抒己见，同时还兴致勃勃地听着别人的见解，老师的点拨。下课时间到了，学生还迟迟不愿结束这堂研讨课。
〔分析与反思〕多年来，我们语文老师教学习惯于“满堂灌”，用理性肢解人文性很强的文学作品，用理性肢解禁锢学生的审美评价想象；习惯于老师提问题，学生回答，习惯于老师当主角，学生当配角。一节课下来，老师疲惫不堪，学生被动接受，觉得语文课越来越索然无味。既然这样，我们为什么不能把学习的主动权交给学生，让他们真正地去认真读书、独立思考呢？这节课，我大胆的放开手让学生自己找问题，自己来解决。学生能提出问题，说明他认真读书了，找问题的过程实际上就是让学生独立思考、独立创造的过程，也是给学生创设“心灵的自由”的过程，让学生成为学习的主人，由被动接受到主动学习。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。同时，师生通过对问题的共同讨论，心灵得以沟通，教与学得以相长，这比让学生跟着老师的教案走，效果不是更好吗？
当然，整个教学过程对老师的要求更高了。老师要备好课，就得深入钻研课文，做到吃透、吃准，胸有成竹；同时还要有随机应变的能力，对学生的问题或进行深入的引导，或尽快、准确的予以回答。
《春》教学反思11
教学设想是让学生多读老师少分析，学生在读的过程中进行感悟理解。可实际授课时还是讲多了，直接导致课堂上读的时间少了，预想的一些读的程序没有进行。原因？可能，读的花样设计少，旧的习惯难以扭转。特别是习惯，老是不放心，老想条分缕析地精细化文本内容，忽略了学生能力的锻炼。旧习不除，难以进步啊！真的到了好好改进自己的教法的时候了！
另一个方面，课堂上学生的反应没能跟上老师的预想，这也应反映了备课环节上的一个不足----备学情。备课之时，主要精力用在了对教材内涵的挖掘，忽略了对学生情况的研究，一相情愿地将学生的认知水平和表达能力置于一个较高的平面上，课堂之上自然就会出现学生反应与教师预想的反差。按说课堂上面对的是自己一手带出来的“嫡系”，不会不了解学生到底有多少“斤两”，可实际，自己在这方面的确做得不好，着实应该好好检讨一番。
范例八静下心来仔细想想上这节课的前前后后，感慨万端，梳理如下：
一、书到用时方恨少这句话我常常挂在嘴上，却不能常常落实到行动中。平时也读书，但往往没有目的，随意性很大，而且依着兴趣，不喜欢的书不读。我不喜欢历史题材、战争题材的作品，总觉得用那么多人的生命和鲜血换来统治者的荣耀，很血腥，也很残忍。所以选择了《春望》后，就捉襟见肘了，只好临时抱抱如来的大腿。我用了一个周的时间，先复习了整个唐代的历史，阅读了各个时期诗歌代表作品；又把《唐诗鉴赏辞典》和《唐诗三百首》中杜甫的作品读了一遍，感受了作者思想的变化和作品风格的变化；还上网搜集了教学视频和朗诵视频，学习朗诵诗歌。最后，才依照学校的“导学互助”教学模式开始备课。借着这个反思的机会，我要告诫自己，读书要有计划，读书笔记要真写，不能只在电脑里收藏。多练练写作，把读到的东西认真消化，这样备课时才不会慌乱。对教学内容更要细细涵咏，正如于永正先生说过的：“教学的艺术就是钻研教材。对于一篇课文，只有通过仔细地阅读，从容地咀嚼，才能探其精微，对文章的一词、一句、一字甚至一个标点都要细加揣摩，这样才能在教学中游刃有余。”对作品还要有自己正确而独到感悟和见解，以期和学生的见解相互交流、碰撞。
二、绝知此事要躬行常常搜集观看名师课堂教学的视频，私下以为，有些人天生为教学而生，一如有天赋的演员，生来就是会讲课的。而走进名师的博客，却发现，名师之所以为名师，是因为积淀丰厚，阅历丰富，经验丰盈。我惊悟：自身素质的提高，势在必行。
1.要充分借助最美丽的集体智慧每一次参加这样大型的课堂展示活动，我都感受到教研组集体有无穷的威力，可能这也是我们采用“互助”的原因吧。一节展示课，基本上凝聚了全校语文教师的智慧。从设计思路，到重点难点突破，到课堂上的.言行神态，老师们各有自己的“绝招儿”，采众家之长，丰富自己的教学技艺，快哉！
2.要主动磨炼授课的技艺平时工作中，要特意地请老师们评价教学设计，邀请老师们进课堂来听课、评课。主动去听老师们的课，无论是哪个学科的，只要是课堂，都有值得学习借鉴的地方。还要关注自己的课堂掌控能力，用心设计课堂仪态、导入语、过渡语、评价语，总结语等，我想只要用心，都有所提高。
3.要看到孩子们无穷的潜力每节课前，我们都有一种渴求感，希望学生好好和你配合，取得很好的教学效果，这就需要好好钻研学生。学生想到的，你要提前想到；学生没想到的，你要怎样引导他想到。所以我们要认真研究学生，看到孩子们无穷的潜力，根据学生知识水平的高低，将学习的内容进行选择、设计、创意、改造，以有效激发孩子们的潜能，使孩子们在他们所渴望的气氛中学到知识，增强能力。时光总是匆匆的，匆匆的时光只是带走了白天和黑夜，常常回首，我们会发现，那些美好的记忆犹然心田。只要有积极进取的决心和行动，总会感受到成功的喜悦。在语文教学中学会“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，让语文植根于学生的心灵世界，给学生的生命铺上一层温暖、纯净的底色。
《春》教学反思12
本节课的成功之处：
１、导入时较好地调动了学生的积极性，使同学们在上课时能用心“感觉”。
２、教学思路清晰，能根据学生认识事物的规律安排教学顺序，主要体现在引导学生在感知课文内容的基础上体会作者的感情，并在此基础上品味优美的语言。从课堂反应来看，效果不错，同学们通过学习很自然地掌握了相关知识，得到了美的熏陶。
３、教学的重点（朗读、品味、积累）得到体现。实现了美文美读，在朗读中体会、感悟的教学目标。在早读课已经读过三遍的基础上，通过范读、自由朗读全篇、个别朗读精彩段落、自由朗读自己喜爱的好段佳句等多种方式做到了充分地朗读，在课堂上学生面对问题不再乱翻课本，而且能直接用文章中的词句来回答。
４、课堂气氛活跃，同学们能够积极动脑思考，四人小组讨论热烈，在回答“作者思路”这个问题时给授课者很大的惊喜，甚至觉得完全没有必要对这个问题再进行总结，学生的智慧得到了发挥。
本李课的不足之处：
１、导入时引入一段文字目的：一是有意识地唤起学生用心感受的`能力，二是为下文品析“春风图”作准备，让学生体会作者是如何通过触觉、嗅觉、味觉等各种感觉多层次、多侧面、细致入微地状难写之景如在眼前，将无形、无声、无色的春风写得具体可感亲切可爱。可是这堂课只完成了前一个目标，因为时间紧张，为了使整节课结构完整，授课者不得不忍痛割爱，放弃这个环节。事实上在另一个班试讲时，这个环节的效果非常好。
２、积累赏析这个环节的设计目的是教会学生掌握一点积累和赏析好词佳句的方法。在教学过程中主要突出由易到难、循序渐进的特点。原计划以直接积累原句——品味优美段落——品析重点词语为序，可是在教学过程中层次感不强，后两个环节合二为一了，这说明设计时思维不够严谨。
３、虽然早读时已经读了三遍文章，可是从课堂上同学们的朗读质量来看，授课者对学生的朗读水平估计不足，还是应该对朗读及时地进行指导，真正体现美读，增强感染力。
《春》教学反思13
《春》是朱自清先生的一篇写景抒情的经典散文。本文在盼——绘——颂的抒情中描绘了心中的春。
在教学设想中，首先理清了本文的内涵：本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。从词的角度讲，文中语言使用准确而妥贴。有大量的`雅词，很值得学生去体会和积累。从句方面讲，文中大量使用了修辞，如比喻、拟人、排比等。从段落布局讲，各段落之间安排整齐有序。如：最后三段用三个比喻句来歌功春，表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习，个人认为应上文学欣赏课：让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习，同时在学习中锻炼、提高能力。
所以在教学中设计：一是品读课；一是背读课。意在使学生学有所得。得到一种能力，得到一种欣赏文学的方法。
在教学过程（7139教育网）中，也发现了一些问题：
一、品读活动中，把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于急功近利，过于粗糙。
二、在进行问题设计时，有几句话表述不够严密，使学生的思路发生了偏斜。不易于课堂练习的进行。所以在设计时一定要细心。
在教学过程（7139教育网）中也有两个问题：
一、对时间分配不够合理，不够顺畅。
二、缺少活力，及对学生情绪的激活和调动，压制了学生的积极的情感。
《春》教学反思14
《春》是一篇优美的抒情散文，在执教这篇课文的时候，我主要采取了洋思的“先学后教，当堂训练”的课堂教学模式，并结合了东庐中学的讲学稿进行教学。在执教这篇课文的时候，从备课到上课我以讲学稿为主线，力争突出洋思的“先学后教，当堂训练”的教学理念。
《春》这篇课文需要反复的朗读，才能品味情感，所以学习的全过程都是让学生自学自悟，而我只是个组织者。课前，我给每名学生发了讲学稿，让其按着讲学稿的学法指导来学习，通过查资料后小组合作完成一些预习题，然后整理归纳。
一、导入
我的导入形式是直接点题。这样，在课堂教学中尽可能地做到老师少说话，节省时间留给学生学习用。这正遵循了现代教育理论中“学生是学习的主人”“把学习的权利交给学生”这一教育理念。
二、关于学习目标的展示
要求引导学生默看学习目标，仅限于一分钟，这样节省下来的时间，让学生有比较充分的时间去学习。这一点我尝试着做了。但学生的注意力不是很集中，我想长时间训练应该能达到的。
三、关于自学指导及学生自学
这是“先学后教”中“先学”这一环节，是一节课的重头戏。例如《春》一课出示了这样一个自学指导题：根据春花图学习下面几幅图(草、风、雨、迎春)请同学们轻声朗读课文第三、五、六、七段然后回答问题：
①你最喜欢朱自清先生的哪一幅画?或喜欢那些句子?并归纳每幅图画的特点。与大家分享，同时说明理由。(品味语言)参考格式：我们小组喜欢图画，因为句子或词语写出了春天景物，用了修辞(或从感官角度来写了特点)表达了情感。②通过朗读表达你的情感(读中悟情)(五分钟后期待你们的精彩回答)
出示自学指导题后，学生进行5分钟自学。这个环节主要是让学生自主学习和合作学习，老师尽可能不干预。教师只是巡视、督促，关注全体学生，尤其关注学困生，对注意力不集中的`学生说点“悄悄话”，帮助他集中注意力。这也是新课程提倡的“自主、合作、探究”的学习方式。自学指导题具体明晰，紧紧围绕学习目标，自学指导题的表述上用“比一比”的形式，时刻注意激发学生的学习积极性，让学生积极主动地去学习，在完成学习目标的过程中体验学习的快乐、成功的快乐、胜利的快乐，定出非常具体的自学时间，这样就加大了课堂密度，让学生紧张起来，这也体现了洋思的“让学生每节课都像在考试”的课堂特点。
《春》教学反思15
在李清照的笔下，有很多不同的愁，少女的愁，闺怨之愁，相思之愁，以及中年的乡愁、国愁，每一种愁跟她的生活经历以及生活背景十分相关，所以在上课的时候，不时插入与作品有关的.资料。
读到“日晚倦梳头”时，插入“翻书赌茶”的故事，让学生了解到这是一对志同道合、情趣相投、并曾过着神仙眷侣般的生活，此时最爱自己最懂自己的一半离开了自己，再怎么梳妆打扮也已无人欣赏，自然是“倦梳头”了。在读到“只恐舴艋舟，载不动许多愁”时，插入作者的身世经历；北宋败亡后，李清照于建炎元年（1127）来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年（1129）丈夫赵明诚病故，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年（1135）寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》。这时她已经53岁了。试问，一个垂垂暮年的孤独、柔弱灵魂如何能承受得起这许多愁。这些资料对帮助学生深刻的理解文章的词意主题起着很大的作用。
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