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《短歌行》优秀教案
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要准备好一份教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。教案应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《短歌行》优秀教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《短歌行》优秀教案1
教学目标
知识与能力：了解曹操其人其文
揣摩诗意，体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴，建立功业矛盾复杂情感
总结曹操诗歌缘事而发，慷慨多气的特点
过程和方法：分层鉴赏，通过诵读体会情感
情感与价值：树立有担当，时不我待，及时建功立业的积极昂扬人生观
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入
早在十年前，老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词，老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下：蓝脸的多尔顿盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……。
为什么在京剧中，曹操为什么一定要是个白脸呢？（曹操这人太奸诈了。）奸诈是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸，京剧只能给曹操一个白脸。唯其脸白，才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗？（不真实）今天，我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史人物的真实情怀。
二、走进文本
活动一、理解词句，揣摩诗意。
1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。
（问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究；一类是注释之外的理解）教师应作如下准备：
①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符；应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述；只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。
③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶（和洽，和谐）韵有关。）教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。
④青青子衿，悠悠我心。意为青色的您的衣领，让我心向往。曹操想人家的衣服了？这里用了什么修辞手法？借代，用特征代整体。文化意蕴：周代学子穿着的衣服，学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇，这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句，就有了让我思慕的贤才啊，我心中向往。此处从修辞和文化入手，揣摩诗意。
⑤呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食，悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮，在情绪和情景上有什么联系？情绪上，鹿儿发现美食，欢乐的鸣叫；宴会上奏乐喝酒，宾主尽欢。情景上，鹿儿性情温顺，喜群居，发现美食必聚食；宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系，引出诗歌后句的手法，在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物，以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声，在鸟儿之间在传达着什么信?求偶。教师总结方法，从诗歌表达手法入手理解诗意。
⑥明明如月，理解为明明者如月，明明者指的是明亮的皎洁的东西，它和月亮为复指关系，翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌为田间小路。陌为东西走向，阡为南北走向。枉为屈就，用在别人身上，是敬辞，常可用枉临枉驾。用为虚词以。存,恤问也。——《说文》；臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》）这句的主语是谁？枉为屈就，常可用枉临枉驾。能用在自己身上吗？用在别人身上，是敬辞。所以主语是别人。问候的对象就是我。相在这里不再是表示相互意，而偏指动作一方我。例如：例如：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。
⑧契阔谈讌，心念旧恩。“阔”为分离。现代汉语中有阔别家乡三十载之说。“契”为聚合之意。此处用为偏义复词，强调契意，聚合。此处从语境语法入手，揣摩诗意。
⑨山不厌高，海不厌深。此句中厌何解？厌为满足，准确吗？请同学们对照课后注释，认真体会厌和辞之间的关联？结合典故，可知厌为辞意，指推辞，推却，嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高，海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手，揣摩诗意。
2、学生提出疑问，教师予以解决，同时总结揣摩诗意方法。教师板书学生疑问，多媒体展现成果。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。从修辞、文化入手，揣摩诗意。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。从表达手法入手，理解诗意。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。从语境语法入手，揣摩诗意。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。从使用典故入手，揣摩诗意。
活动二、体会诗人情感。
1、对词句疑难的推敲，帮助我们完成了诗歌鉴赏的第一步，揣摩诗意。下面我们进入诗歌鉴赏的第二个阶段，体会诗人情感。
首先老师请一位同学为大家诵读一下这首诗，其他同学完成以下任务。思考，在我们这首诗中，有一种情感反复出现，你能用诗中的一个词来概括出来吗？动笔划出直接体现出这种情感的诗句。
同学们找到那个词了吗？我们一起读出来，忧。好，请一位同学把直接体现“忧”的诗句读出来，其他同学思考，诗人忧的是什么？
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。（一般四言诗，以几句为相对较为完整的表意单位？两句。所以我们读时应读六句。）
教师明确：忧的是人生短暂，从哪些诗句看出来的？
人生几何。譬如朝露，去日苦多。
如果落实将这种忧的情感，落实到词上，那些词体现了人生短暂之忧？
几何，朝露，苦多，难忘。老师简单划分一下这四个词。前三个词是直接体现情感的词，我们叫情语；后一个词，表现形象或物象，我们叫景语。
这里用朝露来表现人生短暂，用了什么修辞手法？
比喻，在古典诗歌中我们给它一个专有名称，比，以彼物比此物。
教师总结：酒与情感紧密相连，高兴时酒可助兴，悲伤时酒可遣怀。酒的浓烈展示着情感的厚度。对酒当歌，抒发人生短暂的忧苦，一杯酒就把曹操忧苦的心境表现的更加厚重深沉。
那位同学能为大家有感情的诵读这六句诗？教师评价，突出慷慨悲凉的特点。
2、诗人还忧什么？忧贤才难得，从什么地方看出来的？明明如月，何时可掇?明月意为人才，何时可掇，表达对贤才难求的忧思。明月一定喻指人才吗？明月是古典诗歌中常出现的一个意象，你还知道哪些借月抒忧的诗句？
这些望月抒怀的诗句中有思乡，思国，思故友，思情人，表孤独的。为何在这里，一定就是喻指人才,请同学们联系上下文看看曹操抒发情思的对象是谁？分别抒发了何种感受？
教师明确：上文中，曹操思的青青子衿是贤才；鼓瑟吹笙，宴饮的对象是嘉宾。下文中枉用相存的是贤才。所以这里曹操借明月不可掇拾，表达贤才遥不可及，无法延揽的忧思。由此我们可以知道，意象具有多义性，对诗歌意象的理解要放到诗歌整体中去把握。
同时，同学们再来审视一下，曹操对贤才的情感可谓极其充沛：有对贤才的深切思念，有对贤才到来的欣喜和礼待，同时也有对贤才难求的`忧思。在这里该如何把握呢？哪种情感才是曹操对贤才的主要情感呢？
教师明确：现实中贤才难得，所以忧是主要情感。因为难得，忧思难以排解，所以才会在想象中展现人才到来的情景，表达自己的喜悦。这是对忧的情绪的一种反向延伸。由此就将曹操渴求贤才的心情表现的充分。
哪个同学能给大家有感情的诵读诗歌的中间十六句，注意能够直接体现情感的情语和景语。直接体现情感的词：悠悠，但为，沉吟，从中来，不可断绝，心念久恩。表现形象的词：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念旧恩。
3、一般来说，忧的情感让人情绪低落，为何同学们在自由诵读的时候，却声音洪亮，情绪昂扬呢？这首诗还表达了曹操心中的什么？理想，抱负和志向。从哪些诗句可以看出来？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。天下贤能的人才都归附我，隐含的意思是什么？天下归顺。与这种统一天下的壮志相连的是曹操广纳贤才的胸襟，那两个意象能体现这种胸襟？山和海。山容万物，海纳百川，这种壮景把壮志表现的淋漓尽致。初中我们学过曹操的哪些诗句展现了他的壮志？《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”和《观沧海》中“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
此处还有一个人的形象和曹操联系在一起,他是谁？周公。这一人物形象表现出曹操什么特点？表现出曹操要以礼来待贤才，展现了他为天下操劳，鞠躬尽瘁的能臣形象。
哪个同学能为大家有感情的将这四句诗诵读一下？教师点评,突出气魄。
4、这里还有同学们值得探究的四句诗“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？这种景象有什么特点？这里曹操在表现什么？
教师明确：景象特点，表现一种彷徨可依的处境。这是谁的处境？①贤士。俗话说：良禽择木而栖,良臣择主而事。表现贤才无明主可择时的彷徨无依，和后文展现的广纳天下贤才的气魄，遥相呼应。表现出曹操对贤才的关切，更能激起贤才的投奔之情。②一般百姓心境。战争乱离，百姓彷徨无依。曹操渴望挽狂澜于既倒，招纳贤才，统一天下。这里是对曹操统一壮志的形象的进一步丰富和衬托，揭示出他统一天下的目的是挽救苍生。
教师总结：由此我们可以看到本诗卒章显志。正是有建功立业，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫前人抒发人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧？只有壮志。
教师明确，到此诗歌鉴赏的第二个阶段就完成了，那位同学能为大家将全诗有感情的诵读一下。教师评价,声音洪亮，中气十足。将感情放在那些最能体现的情语和景语上。
5、教师总结：人生不满百，长存千岁忧。我们忧青春已逝，时光短暂；我们忧生老疾病，亲友故去；我们忧年青时学业未成，中年时家庭事业不顺利；但这些忧不足以让我们徒然喟叹，只要有壮志雄心，我们还有什么可忧呢？请同学们齐声将课文诵读一遍，在同学们的诵读中，我们结束了课堂的教学，希望同学们在人生的大课堂中有大收获。
活动三、自我体验
多媒体展现课下作业：
1、对酒当歌，“当”解释为“对着”，“当歌”可以有两种理解,一是听歌，一是唱歌。“当”也可解释为应当，“当歌”就是应当放歌。请从抒情主人公的情感和行为之间的关系，探究其意。
2、以“少年壮志不言愁”写一篇命题作文
3、以“我与贤才”为话题，写一篇话题作文
三．板书设计
四、教学反思
《短歌行》优秀教案2
一、教材分析：
《短歌行》是新课标高中语文第二模块第二单元第四篇课文。在这之前，学生按照我国古代诗歌的发展历程，先后学习了《诗经》两首、《离骚》和《孔雀东南飞》，已经从多个角度对中国古典诗歌有了初步的认识和理解。在此基础上，学习这首建安文学的代表作。
二、学情分析：
1、学习特点：学习对象为高一学生，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力较低，但富有朝气且对本课学习有浓厚兴趣。
2、学习习惯：知识面仍较为狭隘，习惯于教师满堂灌式的被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习能力。
3、学习交往：多表现为个别化学习，课堂上群体性的小组交流与协同讨论学习机会很少。
三、教学设计思路：
“深读—深思—深悟”为模式的深度阅读
所谓深度阅读就是给阅读者较多的时间和空间，在思想自由且占有较多相关材料的前提下，透过文本文字符号的表层意义，与文本、作者以及自己等展开多重对话，从而获得深度情感体验、受到深刻人生启迪的阅读过程。
（1）深读，将文本、作者、背景等要素融通，学生在更加深广的层面上读懂作者与文本，和作者进行一场精神的对话。我先把作者置身于广阔的背景中，谈谈那场声势浩大、震撼人心的赤壁之战。在课堂中，一开始就把学生带入不同于平时的阅读层面，作品是作者特定背景下心灵世界的外化，阅读需要知人论世，需要把各种因素联系起来咀嚼，任何将文本和与之关联的因素割裂开来孤立解读的做法都是不可取的，这就需要我们在阅读的时候停留更长的时间，解读文本的各种“因素”，这样才能穿越文本符号的表层意义，实现深层次的对话。
（2）深思，将阅读同生活和人生更加紧密的结合起来，使阅读成为启发思考、培育思想、认识自然与社会以及人生的有效途径。在教学曹操《短歌行》中，分析文本、鉴赏艺术手法后，我引导学生走进曹操的内心世界，挖掘文本隐含的意义：作者作此诗的意图如何？从三国战火纷飞的历史背景和曹操本人的经历及曹操勾画的统一天下的宏伟蓝图，引导学生理解曹操的思想感情，把握曹操的“忧”，挖掘出他的忧不是简单消极的悲悯，而是有一股建功立业的慷慨之气；最后得出结论：忧人生的实质是重人生，忧贤才的实质是重贤才，这种“忧”有一股慷慨之气。
（3）深品，将文本表层含义和隐含意义解读结束后，我的教学并没有结束。我我和学生一起思考该词的感情基调，回忆初中所学《龟虽寿》和《观沧海》，体会曹操诗歌的慷慨之气，由此理解“建安风骨”。阅读如果仅仅是以对文本的准确解读为目标，显然还不够，阅读应该是使阅读者受到启迪、获得思想的过程，使阅读者成为一个思想者。这当然也要求教师自己首先是个思考者。
四、教学目标
【知识与技能】
1、了解本诗的作者、创作背景以及文体常识
2、学习本文比与兴，用典等艺术手法的运用
3、积累文言字词，理解诗歌含义，并背诵全诗
【过程与方法】
1、通过反复诵读，感知全文，梳理文意
2、通过问题探究，感悟诗人的情感变化
【情感态度与价值观】
正确理解诗人的“忧”，感悟诗人“烈士暮年，壮心不已”的.豪情，培养学生积极进取的人生观。
五、教学重难点
【教学重点】
把握诗人情感变化，正确理解诗人的“忧”，体会曹操的雄心壮志。
【教学难点】
通过诵读，品味全诗的慷慨之气
比与兴、用典等手法的理解
六、教学过程
（一）美美地看——情境体验
今天我们要学习曹操的《短歌行》。说到曹操，不由得让我们想到了那个战火纷飞，英雄辈出的时代，乱世出英雄，曹操不仅获“英雄”之名，亦有“奸雄”、“枭雄”之谓，然而可以确信，他是中国历史上一个举足轻重的军事家、政治家和文学家，尤其他是一个大气磅礴，慷慨激昂的诗人。今天我们学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》。
学生观看从网上下载的电视连续剧《三国演义》中曹操“横槊赋诗”吟唱《短歌行》的片段。
设计意图：激昂的背景音乐加上老师的慷慨陈词，为整个课堂营造了一个良好的氛围，在课堂中，一开始就把学生带入不同于平时的阅读层面，作品是作者特定背景下心灵世界的外化，阅读需要把各种因素联系起来咀嚼，任何将文本和与之关联的因素割裂开来孤立解读的做法都是不可取的，这就需要我们在阅读的时候停留更长的时间，而这个视频片段是对历史的演绎，最合适从这里作为切入口，穿越文本符号的表层意义，实现深层次的对话。
（二）美美地读——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗诵视频，然后作节奏情感方面的指导，学生反复朗读。
诵读指导：《短歌行》是以乐府旧题创作的一首四言诗，诗人以真实、新鲜、有力的情感吸引和打动读者，要反复吟咏，体会诗中的感情，注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣。
《短歌行》优秀教案3
教学目标：
通过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情；希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。
教学设想：
1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉内容），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读、听音乐）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。
教学过程：
（课前先发“补充阅读材料”，板书题目、作者）?
一、熟悉诗歌
1、导入：
导语：（指黑板）这个人大家认识吗？我们在初中的课文《青梅煮洒论英雄》中曾和他见过，《三国演义》电视剧播出后，大家和他也就频频见面了。《短歌行》大家听过吗？在《三国演义》的赤壁之战中，就有一段曹操“横槊赋诗”的场面，唱的就是这首《短歌行》；同学们谁会唱这首歌吗？――我会，我给唱唱看好吗？
自唱《短歌行》。
（过渡语：遇到古诗文，我们怎样进行学习呢？首先是不管三七二十一，先把它背下来再说）
2、要求学生用5分钟的时间来背诵全诗，之后齐声背诵。
（过渡语：……接着再来解决古诗文中的疑难问题）
3、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）
4、叫2个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
二、分析诗歌的思想感情。
（过渡语：……之后，我们再来领悟古诗文的思想感情）
1、 讨论分析“名句”。
叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）
（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）
从哪些句子可以看出呢？
作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）
（板书：求贤若渴，求的`是一统天下）
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：
结合板书，提问：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲他自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
三、诵读体会：
（过渡语：……最后，还是要归结到诵读上来，通过诵读进行巩固。――诵读是学习古诗文的根本大法）
1、叫2个学生个读（配乐），分别叫他们说说为什么这么处理，再简评；再齐声诵读。
2、听歌曲《短歌行》。
板书：
短歌行? 曹操
对酒当歌，忧的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求贤若渴，求的是一统天下
上课的准备内容：
诵读的背景音乐、《短歌行》歌曲、电脑和音箱。
教学补充阅读材料。
《短歌行》优秀教案4
一、作者介绍
生平：曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操是三国时代魏国的奠基人和主要，封为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为尽快统一全国，他在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，诗风慷慨悲凉。
作品：《蒿里行》《观沧海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龟虽寿》等。后人辑有《曹操集》。此外，他还精于兵法，著有《孙子略解》《兵书接要》《孟德新书》等书。
评价：三国时期政治家、军事家、诗人。
二、创作背景
曹操巩固了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权牢牢地掌握在自己手中。而此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的对手更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。
三、常识
1、古体诗
文学史习惯上把唐以前出现的所有诗歌体裁称为“古体诗”。最古远的，当属创作于西周初年到春秋中叶、后经孔子编修成集的《诗经》；然后是战国末年屈原等楚地诗人创作的带“兮”字的“骚体诗”（又名“楚辞”），屈原的《离骚》是其代表；汉代出现了朝廷官署采集整理的'“乐府民歌”，如《孔雀东南飞》，以及诗人仿乐府民歌而创作的“乐府诗”（分为“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小类），如《短歌行》（曹操）；汉、魏、晋、南北朝诗人们还创作有大量的四言、五言、七言及杂言等诗，如《古诗十九首》，《归园田居》（陶渊明）等。
2、建安风骨
建安（汉献帝年号）时期，文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式创作诗歌，以风骨遒劲而著称，反映了社会的动乱和民生的疾苦，同时又表现了统一天下的理想和壮志，具有鲜明的时代特色和“慷慨悲凉”的独特风格，这种杰出成就被称为“建安风骨”，也叫“魏晋风骨”，被后人尊为典范。魏国统治者曹氏父子都爱好文学，招揽文士，在他们周围聚集了众多作家。他们直接继承汉乐府民歌的现实主义传统，掀起了一个诗歌创作的高潮。
3、何以解忧，唯有杜康
杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世以“杜康”借指酒。
4、青青子衿，悠悠我心
出自《诗经·郑风·子衿》。青衿，青色交领的长衫，古代学子和明清秀才的常服，即学子之服，后因称读书人为“青衿”；也用来借指青少年，本诗中指代有学识的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。
5、周公吐哺，天下归心
吐哺，吐出嘴里含着的食物。归心，人心归服。出自《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公担心天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王处理政务，主持国家大权，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要多次握起头发，吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物，就是为了起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)发，一饭三吐哺”形容在位者渴求贤才，热切殷勤地礼待贤才，为延揽贤才而忙碌。
6、越陌度阡，枉用相存
阡陌：指在广袤的田野上南北走向和东西走向并且相互交错的田间小路。其中，“阡”指南北走向的田间小路，“陌”指东西走向的田间小路。
四、重点字词
当：对着的意思
几何：意思是“多少”
朝露：意为早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一样，见到太阳就干了。
去日苦多：指一生中逝去的日子已经很多了，感叹人的一生很短暂。去日，已经逝去的岁月。苦多，苦于太多。
慨当以慷：指宴会中的歌声慷慨激昂。整句的意思为应该用慷慨的方式来唱歌。“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法。
杜康：传说是最早造酒的人，文中的意思“酒”。
但：只是
沉吟：释义1、沉思低吟，低声吟诵。2、间断地低声自语，迟疑不决。文中的意思是指对有才干的人的思念和倾慕之情。
呦呦：鹿叫的声音。出自《诗经·小雅·鹿鸣》，文章中用来表达欢迎有才干的人。
苹：艾蒿
鼓：弹
掇（duō）：拾取，摘取。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
陌：东西方向的田间小路
阡：南北方向的田间小路
枉用：这里是“枉驾”的意思。
相：指代性副词，可译为“我”。
存：问候，怀念。
契阔：久别重逢
讌(yàn)：通假字，通“宴”（原文中讌为“？”）。
乌鹊：乌鸦
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
依：栖。
水不厌深：意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，嫌。
《短歌行》优秀教案5
一、教学内容分析
《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。这个单元的诗歌是高中学生学习诗歌的第一阶段。单元内容包括：《<诗经>两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。
汉魏晋五言诗是学生在学习了《诗经》和《离骚》的基础上接着学习的，可以看得出来，教材有意让学生按照诗歌发展的历程学习古代诗歌。这一时期的诗歌在许多方面都有大胆的尝试和创新，新诗体、新流派和新的表现手法相继出现，在思想内容和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。
《短歌行》是以乐府旧题创作的一首四言诗，诗人以真实，新鲜、有力的情感吸引和打动读者，所以在这首诗歌的教学中要注意反复吟咏，体会诗中的思想感情，注意不同的作品在创作手法上的独创性，同时注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣。另外，对于作品的思想感情及人物形象的评价，要让学生从具体的历史背景出发，立足文本，而不能凭自己的臆想乃至好恶去曲解作品。此外，作为古代文学作品中的精华，体现了最优秀的中华文化传统，教学时应该发掘诗文里积极的、优秀的内涵为主，给学生以正面的影响和教育。为以后学习唐诗打下良好的基础。
二、学生学习情况分析
1、知识与能力
高一学生，经过初中的学习已经有了一定的诗歌积累，他们对中国古典诗歌已经有了一定了解和阅读能力。在本单元学习开始之时，我已经对先秦到南北朝时期的诗歌做了大体的介绍。学生在这样一个知识背景之下，加上已经学习了《诗经》和《离骚》，对于理解《短歌行》的思想内容并不存在太大的困难，所以在课堂上，经师生的共同探讨、教师的点拨和启发，学生应该能够通过反复诵读、比较鉴赏和联想把握诗歌的意境与思想内容。
2、个性特点
我所任教的班级学生学力水平较为平均，学生有着较好的学习习惯和较高的学习能力，大部分学生能够在课前自觉预习、课上积极学习。他们善于思考，能够表达自己的观点和看法，但也有部分学生学习不够积极主动，喜欢沉默，不能够积极参与课堂活动、主动表达。教师可以在教学中运用多样化的教学手段、创设贴切的教学情境激发学生兴趣和主动性。而通过小组合作探究、自由讨论的形式可以使学生各更充分参与课堂学习。
三、设计思想
1、围绕语文素养核心
充分重视语文学科特有的人文内涵和文学作品中蕴含的生命关怀，以更完整和更丰富的方式拓宽学生的文化视野，引导学生展开文化思辨和生命探询，从而培养学生的文化素质，提高学生的语文能力。
2、坚持课堂开放性
课堂学习的时间是极其有限的，因此在课堂上学习的知识是极其有限的，特别是到了高中阶段，课堂知识已经无法满足学生的主体需要和发展要求。这就要求高中的语文课堂是充分开放性的，让学生可以以课堂为平台，获取更多的知识。
首先，课程内容是开放性的，能提供给学生丰富的文化信息，引导学生吸纳和辨别各类文化。
其次，学习思维是开放性的，不局限于引导学生获取有限的、固定的知识，而更多地引导学生锻炼思维、开拓思路，为获取更多的知识做准备。
最后，教学形式是开放性的，运用多样化的教学手段和教学形式，但不片面追求形式，而是从实效出发，选择最恰当的手段和形式。
3、文学阅读是一种再创造
对任何文学作品中的形象的审美都是一个读者再创作的过程，因此，对于作品的理解可以是多样化的。教师不应该限制学生对作品的理解，不应该剥夺学生的再创造权力，把阅读异化成被动接受教师的理解，而应当对学生进行有效的引导，使其正确地、深入地理解作品，以获得富有个性而又不偏颇的个体理解。
4、阅读教学是一种对话
在阅读教学中应该为各个对话主体（教师、学生、作品）创造合适的对话情境，使他们实现较充分的对话，从而使教学产生意义。结合本课内容，教学可以针对以下几点做努力：
（1）学生与文本对话：挖掘此诗的“诗眼，”领悟诗的感情基调。“何以解忧，唯有杜康”，“忧从中来，不可断绝”，“忧思”贯穿全诗，抓住此诗眼便能牵一发而动全身。
（2）与曹操对话：首先将作品放在特定的历史背景，把握曹操的思想感情；接着分析诗作，把握曹操的“忧”，从诗歌中直接感受他因何而忧，从而进一步探掘出他的忧不是简单消极悲悯，而是有一股建功立业的慷慨之气；最后得出结论：忧人生的实质是重人生，忧贤才的实质是重贤才，这种“忧”有一股慷慨之气。
（3）师生共同对话：在充分的独立阅读的基础上，阅读者间进一步对话，有利于加深对作品的理解，并使对作品的阅读产生现实意义。教师可以让大家一起简单地评说曹操，探讨曹操独特的“忧”，说说曹操的求贤观给现代生活的启示。
四、教学目标
了解汉魏晋诗歌的基本特征，体会曹操诗歌的风格，感悟诗人的思想感情，感受诗歌政治性与抒情性相交融的艺术特征；反复诵读，疏通诗意；小组合作，讨论鉴赏。体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀，引导学生自觉珍惜时间，树立远大志向。
五、教学重点和难点
重点：深入体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
难点：领会作者运用典故和比兴手法表达感情的技巧。
六、教学过程设计
1、情境导入
背景音乐：电视剧《三国演义》片头曲《滚滚长江东逝水》
导语：今天我们要学习的是曹操的《短歌行》。曹操是我们所熟知的历史人物，他曾经在三足鼎立的历史舞台上叱咤风云，尽管人们对他的评价不尽相同，有“英雄”、“奸雄”和“枭雄”之别，但不争的事实是——他是中国历史上一个举足轻重的军事家、政治家和文学家，尤其他是一个大气磅礴，慷慨激昂的诗人。大家在初中学过曹操的什么诗？哪些诗句曾经深深地震撼过你？
学生回顾和交流。
（说明：学生对已学诗歌的简单回顾可以帮助其进一步巩固已学知识，也为接下来的学习和理解作好铺垫。）
教师点明主题：今天我们再来学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》。
（说明：激昂的背景音乐加上老师的慷慨陈词，为整个课堂营造了一个良好的氛围，学生心目中的曹操被唤醒了，他们正在一步一步地走进诗歌，走进曹操的内心。）
2、比较鉴赏
请学生观看《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段剪辑，同时给学生布置两个思考练习。
【幻灯片展示】：
（1）剪辑中曹操所吟唱的《短歌行》与课本上的.《短歌行》有几处不同？
（2）剪辑当中的曹操留给你什么样的印象？
让学生结合课文注释理解诗句，并反复诵读，以体会把握。
（说明：将曹操在电视剧《三国演义》中横槊赋诗的场景与课本中的诗歌原作进行对比是本课的一大特色，本课力图通过这样的设计开拓学生的思维，虽然是两种不同艺术表现形式之间的对比，但是这样的安排一方面调动了学生的阅读兴趣，另一方面也让学生在比较中深化对作品的理解。）
（附）诗歌原句与电视剧歌曲唱词的不同之处（如下）：
明明如月，何时可掇？——皎皎如月，何时可辍？
何枝可依？——无枝可依。
海不厌深。——水不厌深。
3、合作探究
在学生充分阅读了诗歌之后，师生共同就影视作品中的诗句和原诗做比较，讨论并明确两者之间的差异，最后问题集中于：如何理解两者之间的差异？它反映了曹操当时的怎样的心境？
教师引导问题预设：
①首先从文本的不同文字入手，理解其字面的不同意义。
②接着讨论不同文字有什么不同的表达效果。
③最后明确两个文本所表现出来的曹操的不同心境。
（说明：教师要根据学生讨论交流的情况适时引导。如：“掇”和“辍”分别是什么意思？“掇”和“辍”分别造成了什么表达效果，从中我们又可以体会什么不同的心境呢？分别讨论完两个文本的三组不同之处后再对曹操的心境进行全面的总结概括。教师应引导学生要结合文本用准确而简洁的语言表达自己的看法，从而达到既提高学生文本解读能力又提高学生口头表达能力。）
附教师理解参考：可以说电视剧剪辑中呈现的是一个豪情满怀、壮志凌云的曹操，显然，这是剧作者为剧情需要所塑造的；原诗表现得更多的是曹操的隐忧。
4、深入探讨
（1）朗读体悟。在学生自主阅读、探讨的基础上朗读体悟诗人在诗歌当中体现的思想情感。
（说明：在学生的评价过程中适时穿插进朗读，使学生的感悟和理解与文本有效结合，以读促悟，以悟促读。）
（2）整理归纳。根据自己的阅读体验，在教师的引导下，深入把握诗人的思想情感。
教师引导问题预设：
通过前面的讨论我们已经大体感受到了曹操的“忧思”，现在结合原诗进一步明确：①曹操有哪些“忧思”？②曹操是如何解忧的呢？
学生通过小组的进一步合作和交流，深化对文本的理解。
（说明：要求学生结合诗句作细致的分析，不得脱离文本。）
【幻灯片展示】
忧 解忧
人生苦短 只争朝夕
贤才难得 招纳贤才
功业未就 天下归心
（3）深入开拓。
换角度思考并讨论：从贤才们的角度来看这首诗，体会他们看到这首诗的感受，从而更深刻地理解诗的内涵和魅力。
（说明：教师引导学生着重品味曹操礼待贤才的诗句，体会曹操良苦用心，以达到培养学生结合文本多角度深入理解文本的能力。）
小结：通过多种形式的阅读鉴赏，学生能真正走进作者的内心，明白曹操在诗中不仅表明了自己的求贤之心，也表明了对贤才的礼待，更表现着一种感人的力量。可以说，这首诗本身就是在为求贤做着努力。
5、总结提升
（1）探讨诗歌的感情基调
请学生结合诵读自由发表看法，教师作有效引导，但不限制学生的答案，鼓励个性化的解读。
阅读参考：慷慨激昂。
学生在理解感情基调时会联想到初中学过的《龟虽寿》和《观沧海》，可以辅助理解本诗歌的感情基调。
教师引导：我们在前面就曹操的“忧思”作了充分的解读，是否可以因此认定此诗的感情基调是低沉的？
提示：从忧的内容、诗的语言格调和营造的意境考察。
6、个性解读
学生自由品味鉴赏喜欢的诗句。
（说明：此环节设计意在尊重学生的个性化思维，丰富对本诗的理解，提高他们对诗歌的品评鉴赏能力。）
7、作业与拓展
【幻灯片展示】
（1）背诵《短歌行》
（2）以下两题，任选做一题：
①阅读鉴赏李白的《将进酒》，品味其与《短歌行》在情感上的异同，写一篇不少于400字的文章。
②曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？写一篇不少于400字的文章表达你的看法。
【板书设计】
短歌行
曹操
忧 解忧
人生苦短——>只争朝夕
贤才难得——>招纳贤才
功业未就——>天下归心
八、教学反思
对比初中学生，高中的学生阅读积累更丰富了，理解感受能力提高了，个性发展更完全了，因此高中的语文课堂应该是更有活力的了。然而我们面临的问题却往往是学生的参与热情与参与意识逐渐减退，继之而生的现象就是学生的参与能力停滞甚至减退，语文课堂失去活力。
这是为什么呢？这固然与学生成长特殊阶段的心理特质有关，但我们教学的不适应是更重要的原因。我们以往的教学目标被异化了，形式被固化了，因而学生的活力也退化了。新课程改革的理念可以说是回归到了教学的本质。本设计就是依据新课程的理念，结合高中的特殊学情设计的，力图设计出一堂充满活力的、回归语文教学本质的课。
八、点评
高中新课程标准要求“学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”。本设计较好地体现了高中新课程这一理念，重点突出，现代信息技术运用合理、恰当，可操作性强。
关于教学内容和教学方法：
（一）度的把握。课标指出“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。”有关曹操求贤的事例和资料很丰富，然而引用过多，则可能喧宾夺主，强化了曹操，淡化了《短歌行》。本设计利用视频手段，巧妙地解决了“知人论世”的问题。度的把握同时也体现在量的控制上，有限的课时要留出足够的时间让学生解读、研讨文本，因为课堂上解决的毕竟是对文本的理解，不是历史人物评价。本设计在时量控制上亦显得适量、合理。
（二）理的解析。《短歌行》结构分布匀称，内容层层递进，大量使用典故，是文本解读的重点，也是难点。本设计注重运用比较、联系的方法进行教学，注意从不同的层面来探究文本。影视《三国演义》中曹操横槊所赋之诗与课本中的诗歌原作进行对比是一大亮色，既体现文言教学中字词的积累，如“明明”与“皎皎”、“掇”与“辍”的比较，又调动了学生的阅读兴趣，同时也让学生在比较中深化了对作品的理解。
（三）情的感悟。通过视频手段的导引，通过反复阅读，通过对已学过的同作者不同作品的联系，形成“读——品——悟”的完整脉络，学生对诗人求贤若渴的领悟更加贴近。
（四）诵的落实。课标“要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”，本设计很好体现了这一要求，仅一课时的教学就安排多次诵读并要求背诵，确保诵读和背诵能落实到位。
对本设计的建议：
对于古代优秀作品的阅读，课标要求学生“学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”。教学设计的“拓展”部分，倘提供诸如曹操《求贤令》之类的史料，让学生结合课文“评价其积极意义与历史局限”，更容易落到实处，也由于问题有明确的指向，不致使“拓展”流于空泛。
《短歌行》优秀教案6
一、简洁导入
以前，我们学过曹操的两首诗歌《观沧海》和《龟虽寿》。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回宴长江曹操赋诗中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
二、整体感知
诵读熟悉－解决疑难
1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如譬如朝露，去日苦多，如但为君故，沉吟至今，如呦呦鹿鸣，食野之苹，如月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？）
2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
三、讨论鉴赏
1、讨论分析名句。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如对酒当歌，人生几何、何以解忧，唯有杜康、周公吐哺，天下归心）
如何理解对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多这四句诗的思想感情？
表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。对酒当歌，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲人生几何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象朝露那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个愁字，愁到需要用酒来消解的地步。愁这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而愁。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个愁是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
如何理解山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心
这四句诗的思想感情？
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。周公吐哺的'典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。山不厌高，海不厌深二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确忧和求贤的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而求贤呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）
3、解决忧和求贤的统一问题：
既然曹操那么忧，又深知人生苦短，为什么没有真的唯有杜康了呢，还要那么辛苦地但为君故，沉吟至今，还要去明明如月，何时可掇呢，还要去忧从中来，不可断绝呢，还要去周公吐哺呢？要做什么统一大业呢？岂不很苦吗？因为世上多的是享用人生的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
3．这首诗的艺术特色有哪些？
⑴巧用典故。青青子衿二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
⑵巧用比兴。乌鹊南飞一句，以乌鹊比喻贤士；绕树三匝，何枝可依，则比喻贤士徘徊选择明主之意；山不厌高，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、思想教育
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
五、背诵课文
附：板书：
短歌行
曹操
对酒当歌，忧的是人生苦短
求贤若渴，求的是一统天下
结语:英雄的慷慨悲歌
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