一个消逝了的山村教学设计
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要准备好一份教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编精心整理的一个消逝了的山村教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一个消逝了的山村教学设计1
教学目标
1.了解冯至生平，及其文学成就，社会评价。
2.品读文章，涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味。
3.学习结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。
核心素养
语言建构与运用：分析散文的结构特征，体会散文的语言特色。
思维发展与提升：领悟文中意象的丰富内涵。
审美鉴赏与创造：感受作者珍爱自然、珍爱生命、共创美好家园的思想感情。
文化传承与理解：培养珍爱自然、珍爱生命的意识。
重点：
理解冯至先生在文中体现的富有现代意味。
难点：
体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无娄文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。这一节课，就让我们一起走近作家马至，聆听他与自然的心灵碰撞。
二、写作背景
本文是作者冯至写于1942年的一篇散文。本文涉及“人与自然”这一人文母题，属于“感悟自然”类的散文，表现了人对大自然的审美感悟和哲思。它是一篇典型的形散神不散的散文，结构明晰，主旨多元。
三、作者介绍
冯至（1905-1993）。原名冯承植，河北涿州人，现代著名诗人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有20年代的《蝉与晚秋》《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集。鲁迅称他是“中国最为杰出的抒情诗人”。他的散文也写得清新明澈，别具一格。
四、题目解说
《一个消逝了的山村》说明作者认为山村是有生命的，虽然形体已不存在，但我们仍能在草木之间感受到它的余韵。
五、层次结构
本文共分为三个部分：
第一部分（第1-3段）点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引发读者关注平凡的山水。
第二部分（第4-8段）作者由眼前景生发了联想和启示，抒发了特的人生感悟。
第三部分（第9-11段）总括自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种关联。
六、全文分析
1、作者开篇从人们进入人口稀少的森林或草原的感受写起，有什么作用？
明确：
①以“总觉得它们在洪荒时代大半就是这样”等感受衬托山林的荒寂；
②“其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟”与下文山村丰富且充满生命力的景物形成鲜明的对比；
③“绝不会问道：这里也曾有过人烟吗”为下文交代“这里实际上有过村落”做铺垫。
2、文章第2段中说“我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”，这句话有什么含义？
明确：
一条路通向现实，一条路连接历史，小山村是连接点。在小山村里，我们能读到一切。
3、第5段最后一句作者引用诗句“日日思君不见君，共饮长江水”有何巧妙之处？
明确：
引用诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴。这两句诗表明人和人之间，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。
4、文章中作者举了“一个村女在山顶上缝什么”的事例，意在表现什么？
明确：
少女从形象到气质，都像鼠麴草，像鼠麴草一样谦虚、纯洁、美好，小小的生命舍弃浮夸，但都担负了一个伟大宇宙生命的全部秘密。
5、怎么理解第11段中“风雨如晦的时刻”的内涵？
明确：
“风雨如晦的时刻”指1942年，即作者写作本文的那一年，那是充满动荡与浩劫的一年。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄子了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。
6、作者描绘了哪些风物作为感怀的载体？
明确：
由小草感悟到生命的宁静之美；由彩菌感悟到生命的美好；由有加利树感悟到生命的渺小；由野狗的嗥叫感悟到生命对于疾苦的恐惧；由麂子的嘶声感悟到死亡的可怕。
7、作者抒发了什么样的人生感怀？
明确：
文章寄予了作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。
8、文章结尾，作者说“这一切，给我的生命许多滋养”。联系全文，概括说明消逝了的山村给了作者哪些生命的滋养？作者说“但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”，你如何理解？
明确：
（1）①消逝了的山村提供了养育作者的物质条件；②消逝了的山村让作者学会了谦虛、纯洁和坚强；③消逝了的山村让作者懂得了生命的美好与崇高。
（2）①作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。②如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的山村。③现今居住的山村同样给作者的生命以许多滋养。
七、中心思想
作者选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹，寄予了作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。
八、写作特点
（1）营造丰富意象。
本文注重象、情、理的有机融合，由意象构成意境，大大地拓展了表现的时间和空间，具有极大的情感张力。作者最为偏爱的山村意象有“路”“小溪”“鼠麴草”“彩菌”“有加利树”等，这些意象是富有生命色彩的，作者通过这些意象，勾勒出一个充满生命活力和原始野性的山村意境。
（2）凸显鲜明画面。
作者选取了最典型、最有表现力、最能体现山村环境的景物，用简约、流畅的笔触进行勾勒，描绘出了一幅幅鲜明的画面，如体现宁静之美的村女放羊图和充满热闹生机的雨后采菌图。
（3）兼用多种表达方式。
本文以描写为主，但又把议论缀于其中，还不时插入抒情等，看似有些散漫，但整体却不失法度。文章通常是由眼前景物生发联想，引发感悟，在结构上回环往复，首尾一贯，显示出种从容舒展又严谨完整的艺术面貌。
（4）赋予哲思理趣。
在本文中，冯至由眼前之景，回眸历史，观照现实，使生命跨越了时空，阐发了对人生的感慨，表达了对存在意义的思考，流露出沉重的历史感。
九、补充资料
冯至名言警句
社会在变，许多人都变得不成人形，但我深信许多事物没变。
人之可贵，不在于任情地哭笑，而在于怎样能加深自己的快乐，担当白己的痛苦。
它们融容自得，仿佛与死和解了。
用急躁等待将来，用后悔回顾过去，都等于独立核算现在。
不要觉得一切都已熟悉，到死时抚摸自己的皮肤，发生了疑问，这是谁的身体。
你像是一个灿烂的春，沉在夜里，宁静而黑暗。
十、总结全文
本文写于1942年抗日战争最艰难的时期，作者通过对消逝了的山村旺盛的生命力和美好的景物的描写，抒写了作者对滋养自己的美好家园的热爱之情，表达了作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创和平家园的美好愿望。
布置作业
有人说，《一个消逝了的山村》是写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者“哥特式”的诗性的生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？请说说你的理由。
课后训练
阅读下面的诗歌，完成1~4题。
我是一条小河
冯至
我是一条小河，我无心从你的身边流过，
你无心把你彩霞般的影儿投入了河水的柔波。
我流过一座森林，
柔波便荡荡地把那些碧绿的叶影儿
裁剪成你的衣裳。
我流过一座花丛，
柔波便粼粼地把那些彩色的花影儿
编织成你的花冠。
最后我终于流入无情的大海，
海上的风又厉，浪又狂，吹折了花冠，击碎了衣裳！
我也随着海潮漂漾，漂漾到无边的地方；
你那彩霞般的影儿，也和幻散了的彩霞一样！
1.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）
A.“我是一条小河，我无心从你的身边流过”，诗句隐喻“一见钟情”，这位姑娘使诗人钟情。
B.“海上的风又厉，浪又狂”，此诗句寄寓了对社会丑恶现实与人们险恶心机的批判。
C.“小河”流过“森林”，淌过“花丛”，最终归于大海，大海暗喻风平浪静的理想社会现实。
D.借自然景物“大海”的厉风狂浪，暗示社会的险恶，从而造成“我”与恋人情爱的悲剧。
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.借小河流动和映入河水的岸边自然景物的变化，象征时间空间易变，从而反衬“我”感情不变。
B.岸景幻化为恋人的“衣裳”和“花冠”，与最后“吹折”“击碎”“幻散”等词的运用产生了浓烈意境和诗情，体现了诗人用心。
C.本诗以自由体的形式写爱情诗，诗行、诗节和诗韵的安排都服从于抒情的需要，既自由舒展又有形式约束。
D.本诗语言特点为：注意遣词用字，如“荡荡”“粼粼”等叠字，形成轻柔的旋律；爱用对比，显得韵味悠长。
3.简述诗作的抒情线索。
4.简析诗作比拟手法的抒情作用。
答案及解析：
答案：
1.C
2.D
3.采用以人拟物的手法，把人比作小河，然后以其流过森林、流过花丛和流入大海的途程为抒情线索。
4.以人拟物的抒情手法，使诗作意蕴丰富，含蓄深沉，许多意象富有象征意味。如“小河”和“影儿”的缠绵依恋，表现了“五四”以后青年对爱情的热烈追求和向往。而“无情的大海”的狂风恶浪，蛮横地“吹折了花冠，击碎了衣裳”，暗示了封建顽固的黑暗势力对自由恋爱和幸福婚姻的无情摧残虐杀，有力地表现了反封建的民主思想，拓展了爱情诗的意蕴。
解析：
1.“大海暗喻风平浪静的理想社会现实”说法错误。本诗是一首爱情诗，主要写情意的获得与失落。诗的感情推进取迂曲之势，形成三个层面：首节为第一个层面，以后每两节为一个层面。在首节中诗人将多情的男子比作柔波微漾的“小河”，它偶遇彩霞般明艳的姑娘，于是情意突萌，拥着这迷人的“影儿”缓缓前流。在第二个层面中，诗人用两节对称的诗从正面写出主人公的柔情：柔波流过森林，便将碧翠的叶影儿裁成衣裳；柔波流过花丛，就将凄艳的花影儿，编织成花冠。这里显现诚意与真心，将爱情又推进一步。诗的第三个层面情态顿变，诗意起了一个突转：海上的厉风“吹折了花冠”，狂浪“击碎了衣裳”，主人公自身也被无情的海潮卷向天边，原先甜蜜的梦被生活击碎，透露了旧礼教束缚爱情自由的黑暗现实，曲折地表达出对扼杀爱情的封建礼教及守旧势力的鞭挞。所以，“大海”暗喻的应该是摧折了主人公美好爱情的黑暗、冥顽的社会现实和复杂险恶的现实人生。
2.“本诗语言特点……爱用对比”说法错误。本诗在语言上，自由而又有所敛束。在整体上，它间用对偶与复沓，格式表达自然、优雅，调子舒缓柔曼而又热烈明丽，音律极活泼，调子舒卷自如，别具韵味。诗中只有一处采用了对比手法，“荡荡地”“粼鄰地”和后面无情的厉风狂浪构成对比，并不能说是“爱用对比”。
3.解答本题，要注意抓住“线索”，所谓的线索就是贯穿诗歌始终的事物，本诗的标题是《我是一条小河》，作品从始至终都把情感寄托在“小河”上，所以“小河”自然而然地就成了抒情的线索。考生可以结合诗的内容具体地理解诗歌：《我是一条小河》是一首格调幽婉、韵味浓烈的抒情诗。它釆用以人拟物的手法，把“我”比作柔波荡漾的“小河”，然后以“我”流过森林流过花丛和流入大海的途程为抒情线索，委婉地表达出对恋人一往情深的忆念和不可改易的情谊，于哀愁中见执着。诗歌借“小河”“影儿”之间自然的联系写出两心的相印相随，构思十分新颖。而且，作者注意遣词用字，两个“无心”的副词把“小河”和“影儿”间自然、和谐的感情表现得神味悠然；“荡荡地”“鄰粼地”和后面无情的厉风狂浪构成强烈对比，极富感情色彩。
4.本题要求分析比拟手法的抒情作用。首先要理解诗歌中多是将人拟作物来写：将多情的男子比作柔波微漾的“小河”，将姑娘比作“影儿”，于是情意突萌，拥着这迷人的“影儿”缓缓前流。“小河”和“影儿”的缠绵依恋，表现了“五四”以后青年对爱情的热烈追求和向往。而“无情的大海”，蛮横地“吹折了花冠，击碎了衣裳”，暗示了封建顽固的黑暗势力对自由恋爱和幸福婚姻的无情摧残虐杀，有力地表现了反封建的民主思想，拓展了爱情诗的意蕴。以人拟物的抒情手法，使诗作意蕴丰富，含蓄深沉，许多意象富有象征意味。
一个消逝了的山村教学设计2
教学目标：
语言建构与运用了解作者，能识记文中出现的常见常用的重要生字词；体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。
思维发展与提升领悟文中描写意象的丰富内涵；涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味、带有生命色彩的感性认识，培养学生联系语境对文句的理解能力。
审美鉴赏与创造学习捕捉对自然万物独特的审美感悟，提升审美品位，并用美的形式把它们表达出来。
文化传承与理解让学生阅读鉴赏中陶冶性情，培养学生珍爱自然，珍爱生命，共创美好家园的思想感情。领悟文中描写意象的丰富内涵；学习散文的结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。
涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味、带有生命色彩的感性认识。
略读精读研读结合，自主质疑和合作探究结合。
一、导读。
1、新课导入：现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话：
大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。
这一节课，就让我们一起走近作家冯至，聆听他与自然的心灵碰撞。
2、学生自由发言，谈谈对作者的了解。
冯至（1905-1993），现代著名诗人。原名冯承植，河北涿县人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1930年赴德国留学，其间受到德语诗人里尔克的影响。五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集。鲁迅称他是“中国最为杰出的抒情诗人”。他的散文也写得清新明澈，别具一格。
二、朗读。
1、自由朗读课文，要求
（1）画出文章中的重要字词。
（2）谈一谈你读完文章后的印象。
2、自读检测
（1）字词积累：
①给加点的字注音：
鼠麴草（qū）孑然一身（jié）赭色（zhě）靛蓝（diàn）
悚然（sǒng）嗥叫（háo）麂子（jǐ）诡计（guǐ）
②辨析字形
清冽liè泉香酒洌liè
采撷xié仓颉jié
茸毛róng修葺qì
③词语积累
孑然一身：孑：单独。孤孤单单一个人。
赭色：中国传统色彩名词，红色、赤红色、深红色。
萧疏：凄凉的，孤寂的；清冷疏散;稀稀落落的。
嗥叫：形容动物的大声嚎叫。
风雨如晦：指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
④词义辨析
消逝消失消释
消失：事物逐渐减小以至没有。
消逝：随时间过去而不复存在（声音、云雾等）。
消释：疑虑、嫌隙、痛苦、恐惧等消失解除。
泄露泄漏
泄露：指不应该让人知道的事情让人知道了，也作泄漏。
泄漏：液体、气体等漏出。同泄露。
泄漏的含义较泄露广，并涵盖了泄露所能表达出的意义。通俗的讲，凡是可以用“泄露”的地方，均可以“泄漏”代替。
俯拾皆是比比皆是
“比比皆是”,到处都是,形容很多。
“俯拾皆是”,弯腰就可以拾到，形容很多，很容易得到。
（2）谈一谈你读完文章后的印象
示例：文章选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，加上作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，抒发作者对滋养自己的美好家园的热爱之情，表达作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创和平家园的美好愿望。
3、分角色朗读：5个同学朗读课文（1人第1-3段，1人第4-6段，1人第7-9段，1人第10-11段），其他同学思考回答下面的问题，有的可以在课文中标出：
①作者猜想山村隐藏兴哀史的依据是什么？
②作者描绘了哪些风物作为感怀的载体？
③作者抒发了什么样的人生感怀？
4、课堂讨论
①作者猜想山村隐藏兴哀史的依据是什么？
主要句子：
但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。
过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。
使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。
②作者描绘了哪些风物作为感怀的载体？
眼前小溪、鼠麴草、彩菌、有加利树、野狗、鹿子。
③作者抒发了什么样的人生感怀？
人类历史短暂，而大自然永恒
人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。
人类历史的兴衰，多因人事
在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，回、汉互相仇杀，有多少村庄城镇在这时衰落了。
在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。
自然是美好的，值得我们珍惜
作者在写泉水、鼠麴草、菌子等事物时，充分表现出自然多姿多彩的美好，值得我们珍惜。
自然滋养人类，人类应该懂得敬畏、感恩自然
泉水滋养了当时的山村和现在的我们；菌子“也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想”。
自然滋养人类，人类声息相通，人与自然、人与人应该和平共处
两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。
4.在分析讨论的基础上概括文章的`思路
第一部分（1-3）：点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引人关注平凡的山水。
第二部分（4-10）：作者由眼前之景生发联想，抒发了独特的人生感悟。
第三部分（11）：总述自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种联系。
三、研读
1、文章主体部分选取了一个已经消逝山村的自然风物，叠加了自己丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在我们面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹，那么作者由眼前景生发了怎样的联想？感悟是什么？
2、示范分析第五节。
这一段写山脚下的泉水，感悟接受滋养的人类可以跨越时空而声息相通。作者由眼前的小溪想到“这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们”，将今人与昔日的人们联系起来，说明他们之间不可分割的关系；进而越过具体的物象，联想到更广阔的世界：“人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”。这样由近及远、由个人到整体的展开联想，赋予文章以历史的深度和广度，并形象的阐发了生命声息相通的哲理。
3、小组合作探究第六至十节，要求：每个组探究一节，按照示例写每一段鉴赏性的文字，可从修辞手法、景物特点、描写方法、生发的感悟等角度进行思考。
4、组展示：小组集体朗读该节，然后1人展示鉴赏性文字。
鉴赏示例：
第六节：这一段写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴之美。作者先将描写和议论巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内在品质；句式长短不一，整散结合，自由活泼生动；拟人修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，突出村女的神态悠然和恬静之美。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静。作者运用通感，将人心理上感觉到的“纷扰”和视觉看到的“黄叶”相联系，形象的写出受到触动时的感受。
第七节：这一段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。作者先运用比喻和排比的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的生命，点缀过人们的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然地灿烂之美。
第八节：这一段写有加利树，表现大自然生命力之蓬勃，感受大自然的崇高与尊严。写有加利树，突出它生长之快以及这种生长带给人的感受，作者由此感悟到生命力的强大和大自然的崇高与尊严，透露出人类生命的渺小。
第九节：这一段写秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂风，联想当年村庄里人们的感受。野狗嗥叫的声音令人恐怖，作者由此想到“海上的飓风，寒带的雪潮”，又联想到历史深处那个村庄里“眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇”。因此，野狗象征了生命所面临的威胁和苦难。
第十节：这一段写麂子、鹿，感悟人与自然的关系。由麂子的嘶声感悟到死亡的可怕，联想到人类对自然地侵犯，委婉的表现了要珍爱自然、与自然和平共处的情感。
5、小结：自然风物特点内涵。
小溪清冽、养人人类声息相通。
鼠麴草谦虚、纯洁、坚强生命的宁静之美。
彩菌点缀、滋养生命的美好。
有加利树速长、最高生命的渺小。
野狗的嗥叫威胁、吓人生命对疾苦的恐惧。
麂子的嘶声难逃人的诡计死亡的可怕。
四、赏读。
1、赏析下面的句子。
（1）我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。
一条路通向现实，一条路连接历史，小山村是连接点，在小山村里，我们能督导一切。
（2）我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。”
引用诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴。这两句诗表明人和人之间，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有声息相通的地方。
（3）在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。
少女从形象到品质都像鼠麹草，如鼠麹草一般谦虚、纯洁、美好而坚强，小小的生命舍弃了浮夸，但默默担负着一个大宇宙的全部秘密。
（4）我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。
山村的宁静能让人消除尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草，质朴的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮华，孑然一身担当者一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到生命的真谛。
（5）第二天太阳出来一蒸发，草间的茵子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。
运用了比喻和排比的修辞手法。形象地描绘了太阳出来后，草闻茵子的色彩斑斓和旺盛的生命力。
（6）在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。
“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代：1942年，也是一个浩劫的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然，珍爱生命，珍爱和平，共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。
作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄，现今居住的村庄同样给了我的生命许多滋养。
2、小结：冯志散文的语言特点：明净、含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美。
李广田曾对冯至的散文做出过很高的评价：“又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在都是诗的，那么明净，那么含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。”司马长风在《中国新文学史》这样评价冯至：“无论文字的功力和火候，情趣的广度和深度，冯至都算得上是收获期最伟大的散文家。”
五、拓读。
1、有人认为，这篇写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者“歌德式”的诗性生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？为什么？
观点一：同意。文章写于1942年，正是抗日战争最艰苦的时期，作者避居山林，寄情山水，对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系，甚至与作者当时的教师育人生活也没有什么关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。
观点二：不同意。作者并没有完全超越现实。比如文章中的写到了“浩劫”，而1942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的“浩劫”；文章末尾“风雨如晦的时刻”含蓄的点明了时代特点。文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，显然都带有鲜明的时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩劫”，是一种呼唤和感召。
2、按照示例，选择课文内容（或者其他内容）仿写句子
示例：诗是王维空山的新雨洗去俗世的尘埃与喧哗后留下的那份禅意，诗是杜甫浣花溪边的那阵秋风卷走层层茅草后袒露的那份情怀，。
诗是李白桃花潭边的离别/在历经繁华后/咂摸出的那份情义
诗是苏轼赤壁下的巨浪/在淘尽千古风流后/沉淀的那份感喟
诗是陶潜东篱下的秋菊/在繁花尽凋后/绽放的那份悠然
诗是冯至山脚下的泉水/在不分昼夜流淌后/感悟到的的那份亲切
3、课堂总结：
好散文归结为三个因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知识、学养，文就是独特的个性文字和与别人不一样的表达方式。冯至的散文就体现了这一美学特点，行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；诚挚坦白，抒情性强。作者曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。”我们学习完本文，要理解文章寄予的作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。
4、作业：组织一次亲近、体验大自然的活动，在活动中领悟自然之美，并表述这些感受。
一个消逝了的山村教学设计3
一、教学目标：
1、知识和能力目标
了解作者，培养学生结合语境理解文句的能力。
2、过程和方法目标
运用文本研习的学习方式。能够根据教师设计的问题品读文章，涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味、带有生命色彩的感性认识。
3、情感态度价值观目标
领会作者对自然万物不事喧哗、静默、守恒和执着朴实的生命价值意义的抒写，珍爱自然，珍爱生命。
二、教学重难点
1、理解作者怎样通过“草木之间”这种平凡的自然，去怀想一个消逝了的山村的。
2、领悟文章中描写意象的丰富内涵(也即具体的“介质”)
三、教学课时数
2课时。这是一篇散文。冯至作为写内心世界和自然风景的“最伟大的抒情诗人”，这篇文章也充满了诗性的风采，对生命和自然的认识充满哲理，对学生的生命教育具有重要启发意义，故安排2课时为佳。
四、教学过程设计
(一)预习：了解冯至及其文学创作特征
预设目的：让学生对冯至作为一个独特的文化生命体有一个整体感知。这一设计涵盖了“共性知识”——作者介绍(掌握文学常识：知人论世)，但指向性更明确，且隐含归纳思维的训练。(给予学生的资料：《冯与里尔克》、冯至的诗歌《有加利树》《鼠曲草》)
(二)课堂教学过程
1、速读全文，解决两个小问题：
①说说作者是通过什么途径来怀想消逝了的山村的?结合文本，找出一句具体话语。
预设目的：将关键句作为本文理解的钥匙。化难为易：引导学生从文本中探寻作者的写作思路，找出第四自然段中“只有在草木之间感到一些它们的余韵”一句。
②课文的1—3小节在文章中起到了什么样的作用?
预设目的：回顾前文，培养学生对文章的整体把握引导学生从整体上感受文气、文脉、文意，进一步深入理解文本，从而深入理解冯至的行文之美。
2、精读文段(5—10)。说说作者具体通过哪些介质来怀想消逝了的山村?
预设目的：这一环节的设计，是针对本课的重难点——对文中意象的解读(具体的介质)。①引导学生从文本中探寻作者的心灵密码，通过触摸具体的语言文字，接近作者的心灵；②溪水(水源)、鼠曲草、菌子、有加利树、风夜中的嗥声、消失了的鹿群，都是作者借以怀想消逝了的山村的具体介质，在对每一个意象的解读中，引导学生对自然的纯洁、坚强、美好、崇高、威严、温情的理解，以及对自然的感恩和敬畏。从而整体地理解文本、理解作家。
为提升学生对冯至在文中的具有丰富内涵的意象的理解能力，在第5小节，可以进行示范性的解读。因时间原因，仅举一例“这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实。共同饮过一条河里的水。或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远。彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。”通过对眼前泉水的描写，想象逝去的山村也曾一样被同样的泉水养育，巧妙的将过去现在联系起来。另外，古典诗词的引用，也进一步增强了文章的文化内涵。这一环节更有可能激发学生的个性阅读，通过学生的个性解读，跳出“共性知识”圈，培养学生的文化表现力
③思考归纳(朗读第11自然段)：在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一个世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联这，到底是怎样的一种“关联”呢?
这“关联”是多方面、多重意味的。如小溪的水源：“我们感谢它。若是没有它，我们就不能在这里居住。那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。”正是这种存在主义的“关联”观，使得这篇散文具有特别的思想深度、厚度，一些看似无“关联”，实则有紧密内在“关联”的自然和人事、动物、植物，都构成了给人以许多启示的有机的艺术品。
④可补充介绍“风雨如晦”：文章写于1942年，战火纷飞的年代里，更需要这种恒久的平静和美丽来支撑人们活下去，珍爱生命，珍爱自然。
预设目的：通过学生对文章的总体感悟，深入探讨，结合冯至“同时使我‘看’植物不亢不卑，忍受风雪。享受日光，春天开它的花，秋天结它的果，本固枝荣，既无所夸张，也无所愧恧……那真是我们的好榜样”这句话，再次领悟作者运用多种意象表达出的丰富情感。
(三)课外延伸
1、将预习材料中冯至的两首诗歌和文章进行对照阅读，进一步了解冯至善于在“平淡的日常生活里发现了诗”(朱自清语)的风格。
2、平常的事物一旦成为冯至笔下的对象，便具有了灵动的生命韵味与鲜活的生命气息。比如，第1-2自然段中几次出现的“路”该作何解?
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